维基百科:优良条目/2006年9月

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2006年9月3日[编辑]

亞當·斯密蘇格蘭籍的英國政治哲學家經濟學家。他所著的《國富論》成為了第一本試圖闡述歐洲產業和商業發展歷史的著作。這本書發展出了現代的經濟學學科,也提供了現代自由貿易資本主義自由意志主義的理論基礎。國富論一書的原始版本則存在一些爭議,一些人主張書中的內容曾被竄改的較為溫和,以符合當時某些思想家如大卫·休谟孟德斯鳩的既定理論。斯密反對絕大多數政府管制經濟的行為,他認為人的動機都是自私而貪婪的,自由市場的競爭將能利用這樣的人性來降低價格,進而造福整個社會,而提供更多產品和服務仍具有利潤的刺激。

2006年9月4日[编辑]

西学东渐是指近代西方学术思想向中国传播的歷史过程,作为史学术语,通常是指在初以及晚清民初兩個時期之中,歐洲美國等地學術思想的傳入。在這段時期中,中國人西方事物的態度由最初的排拒,到逐漸接受西學甚至要求「全盤西化」。在西學東漸的過程中,藉由來華西人、出洋華人、各種報刊、書籍、以及新式教育等作為媒介,以澳門香港、其他通商口岸以及日本等作為重要窗口,西方的哲學天文物理化學醫學生物學地理政治學社會學經濟學法學、應用科技史學文學藝術等大量傳入中國,對於中國的學術思想政治社會經濟都產生重大影響。

2006年9月5日[编辑]

孫中山1866年11月12日1925年3月12日),廣東省香山縣(今中山市)人,是近代中國民主革命家,第一任中華民國臨時大總統中國國民黨總理。1940年,中華民國國民政府通令全國,尊稱其為「中華民國國父」。中國國民黨尊為「永遠的總理」。孫中山是近代倡導共和革命,成功組織成分複雜的各種反滿勢力,並注入西方現代政治理論與憲政思想成分的領導人。而孫中山雖亦重視掌握領袖權力,但較具理想色彩,較能為制度建設之需要而放棄政治資源。孫中山雖倡導武力推翻君主專制,武力弭平軍閥割據,但使用之手段較為溫和,善後措施較為寬容,不採徹底剷除之作法,與蔣介石毛澤東等強調組織紀律而嚴厲懲處反對者不同。

2006年9月6日[编辑]

香港選舉制度選舉香港政治制度中不可或缺的一環,居民選舉權和被選舉權、需進行選舉的公職均受《基本法》訂明。香港所有內部的選舉均為非強制性,以不記名方式進行,由非政治性的獨立法定機構選舉管理委員會安排及監管、以及政府的選舉事務處執行,確保選舉以公開、誠實、公平原則進行。選舉管理委員會共有三名成員。1997年主權移交後的政治爭議,多數涉及《香港基本法》架構下香港民主發展的步伐。其中《基本法》第45條及第68條分別訂明,行政長官立法會議席要根據「實際情況和循序漸進的原則」以普選為目標;而隨着時間推移,香港社會要求實行立法會以及行政長官普選的呼聲日漸高漲。

2006年9月7日[编辑]

忠烈祠是奉祀為中華民國殉職,並有其重大忠貞事蹟且足資衿式的官兵、警察及人民的祠廟。臺灣各地的忠烈祠均起自1945年國民政府代表同盟國接管臺灣後,目前共約廿餘座,由各民政局管理居多,各縣市大都有一處;大部分是利用日治時期原有神社,就地改建成中式宮殿式建築,僅少部分建物外觀仍保有神社舊貌。中華民國國民政府對於有功於國家的烈士褒揚與紀念行動,最早可追溯至1912年,當時設有專責機構,而黃花崗紀念墓園,但至1933年9月13日首次有紀念烈士的直接關係法令。到了1936年,國民政府軍事委員會訂定出「各縣設立忠烈祠辦法」,「忠烈祠」一詞才被廣泛地使用。設立用意是政府經由建造坊塔,表彰、褒揚與紀念抗戰烈士的忠烈行動,藉以塑造國民典範、並建立國民共通歷史記憶。國民政府接管台灣後,縣級以上的神社因建築宏偉,大多直接改建為忠烈祠,作為祭祀國民革命的先賢先烈的場所。隨後,各地政府為了配合法令消除日本殖民統治的歷史痕跡,紛紛拆原神社舊有建築,將其改建為中國宮殿式建築。

2006年9月8日[编辑]

國泰航空有限公司是以香港國際機場為樞紐的亞洲航空公司,也是香港以至全亞洲最大型的航空公司,為寰宇一家的重要成員。國泰航空的主要業務是經營定期航空業務、航空飲食、航機處理及飛機工程,旗下的子公司包括港龍航空華民航空。國泰航空公司在香港註冊,是香港交易所上市的綜合企業,主席為白紀圖。 直至2007年10月10日止,市值為844億4000萬港元,相當於108億8575萬美元。上半年度純利為25.8億港元。國泰航空公司是香港第一所提供民航服務的航空公司。國泰航空客運機隊現時由110架飛機組成,所有長途班次的航機分頭等、商務、經濟三等,部份短途則分商務、經濟兩等。貨運機隊由19架飛機組成。

2006年9月9日[编辑]

香港填海工程香港主要依賴填海來擴展土地。香港山多平地少,逼使香港政府移山填海方式擴展土地。截至2002年,香港的填海土地已超過67平方公里,佔香港總面積超過6.5%。而填海範圍一般會在維多利亞港之內,但亦有不少填海工程於香港其他海域進行。香港首次的正式填海工程,是於1852年展開的文咸填海計劃。目的是將上環的發展面積進一步增加,以興建政府部門及港口設施,發展維多利亞城。截至2006年,香港有3個填海工程進行中或暫停檢討中,包括中環及灣仔填海計劃竹篙灣填海工程等。香港一百多年來的填海工程,深深影響著香港的發展。填海使一些島嶼連接陸地,亦使一些海灣的面積縮少甚至消失。

2006年9月10日[编辑]

投票率是指在選舉中投票的合資格選民所佔的比例。在上升多年以後,到1960年代,在大部分成熟的民主國家,投票率有下降趨率。一般來說,投票率偏低的原因為:一、對政府沒有期望;二、對政治漠不關心;三、支持的候選人很大機會獲選。低投票率被認為是負面的,對成因和解決辦法有廣泛的討論,但意見分歧,主要認為是由一連串經濟、人口分佈、文化、科技、制度等因素所導致。國家之間的投票率相差很大。美國加拿大亞洲拉丁美洲的投票率,普遍低於多數歐洲國家和大洋洲國家。國家之間的差異,比社會階層、種族或國內不同地區之間的差異更大。令人困怠的是,國內的因素不能解釋國家之間的差異。

2006年9月11日[编辑]

道家,是中国春秋战国时期诸子百家中最重要的思想学派之一。以老子庄子为代表。 强调“整体论的”、“机体论的”世界观,重视人的自由。西汉初年,汉文帝汉景帝以道家思想治国,使人民从秦朝苛政中得以休养生息。历史称之为文景之治。其后,儒家学者董仲舒汉武帝提倡「罢黜百家,独尊儒术」的政策,并被后世帝王采纳。道家从此成为非主流思想。虽然道家并未被官方采纳,但继续在中国古代思想的发展中扮演重要角色。魏晋玄学理学都揉合了道家思想发展而成。佛教传入中国后,也受到了道家的影响,禅宗在诸多方面受到了庄子的启发。随着历史的发展,道家哲学思想上呈现出永恒的价值与生命力。

2006年9月12日[编辑]

亚瑟·叔本华Arthur Schopenhauer1788年-1860年),德国哲学家。他继承了康德对于现象和物自体之间的区分。不同于他同代的费希特谢林黑格尔等取消物自体的做法,他坚持物自体,并认为它可以通过直观而被认识,将其确定为意志。意志独立于时间、空间,所有理性、知识都从属于它。人们只有在审美的沉思时逃离其中。叔本华将它著名的极端悲观主义和此学说联系在一起,认为意志的支配最终只能导致虚无和痛苦。他对心灵屈从于器官、欲望和冲动的压抑、扭曲的理解预言了精神分析学心理学。他文笔流畅,思路清晰,后期的散文式论述对后来哲学著作的诗意化产生了较大影响。

2006年9月13日[编辑]

File:Burning Viet Cong base camp.jpg

越南战争1961年1975年),是越南共和国美国越南民主共和国及“越南南方民族解放陣線”之间的一場战争。越戰是二戰以後美國參戰人數最多、影響最重大的戰爭,也是該國至今唯一戰敗的戰爭。越戰是冷戰中的“一次熱戰”,希望统一越南的北越领导人胡志明支持南方的游击队“民族解放阵线”反对南越吳廷琰政府。美国则出兵帮助南越。最开始援助南越的美国总统是艾森豪威尔约翰·菲茨杰拉德·肯尼迪开始支持在越南作战;林登·约翰逊将战争扩大到不可收拾的地步。在尼克松执政时期,美国因国内的反战浪潮,逐步将军队撤出越南。南越政府军队被北越政府軍和南越解放軍消灭,越南获得最终的统一。

2006年9月14日[编辑]

中國武術中國传统文化的重要一環。兩廣人稱為“功夫”,民國初期簡稱為“國術”。被視為中國文化之精粹,故又稱“國粹”。由於歷史發展和地域分佈關係,衍生出不同流派。中國武術主要內容包括搏擊技巧;格鬥手法;攻防策略和武器使用等技術。當中又分為理論實踐兩個範疇。從實踐中帶來了有關體育、健身、和中國武術獨有之氣功、及養生等重要功能。理論中帶來了不少前人之經驗和拳譜記錄。因此,它体现中华民族对攻防技击及策略上的理解。加上經驗上積累,以自立、自強、健體養生為目標的自我運作,練習套路时顯示出身體動作之優美姿態。中國武術往往帶有思想冶鍊的文化特徵及人文哲學的特色、意義。

2006年9月15日[编辑]

李商隱(約812年813年—约858年),晚唐詩人。原籍怀州河内(今河南沁阳)。他的诗作文学价值很高,他和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。在《唐詩三百首》中,李商隱的詩作有22首被收錄,位列第4。李商隐通常被视作唐代后期最杰出的诗人,其诗风受李贺影响颇深,在句法、章法和结构方面则受到杜甫韩愈的影响。许多评论家认为,在唐朝的优秀诗人中,他的重要性仅次于杜甫李白王维等人。就诗歌风格的独特性而言,他与其他任何诗人相比都不逊色。赞赏李商隐诗歌和批评他的人,所针对的都是他鲜明的个人风格。后世许多诗人模仿李商隐的风格,但没有一位被认可。

2006年9月16日[编辑]

台北捷運(全稱台北都會區大眾捷運系統)是台灣第一個都會區捷運系統,目前於台北市臺北縣提供服務。整個捷運系統依路線建造型式,可分為高架、地下、平面三種路段,營運系統則分為高運量鋼軌與中運量膠輪兩種系統。主要路線依顏色可分為棕、紅、橘、綠、藍、黃、紫等七條路線。由於部份路線尚未完工,因此目前多以興建時期所使用,將路線區間所經過主要地點的地名套用至路線名稱。台北捷運列車皆為動力分散式的電聯車,以第三軌供電(750伏特直流電)方式推進。目前台北捷運的每日平均旅運量約100萬人次。路線營運時間大部分為6:00~24:00,班距約3~15分鐘。

2006年9月17日[编辑]

外蒙古独立是指外蒙古20世纪时从中国独立出去的历史事件。外蒙古包括现在的蒙古国以及唐努乌梁海地区。蒙古国目前是一个被国际社会广泛承认的主权独立的国家。而唐努乌梁海地区则在蒙古人民共和国成立之时被并入苏联1921年3月18日,蒙古人民党军队在苏联红军的支持下攻占买卖城,逐走了中国驻军。1921年7月11日,外蒙古建立亲苏的君主立宪政府。1924年11月26日宣布废除君主立宪制,成立蒙古人民共和国。1945年8月14日中華民國政府同意雅尔塔协定相關內容,允許將依公正之公民投票的結果決定是否承認蒙古人民共和國。10月20日公民投票結果,97.8%的公民赞成外蒙古从中国独立出去。

2006年9月18日[编辑]

太阳系是由太阳以及在其引力作用下围绕它运转的天体构成的天体系统。它包括太阳、八大行星及其卫星矮行星小行星彗星流星体以及行星际物质。人类所居住的地球就是太阳系中的一员。太阳系的中心是太阳,虽然它只是一颗中小型的恆星,但其质量已占据整个太阳系总质量的99.85%;余下质量中包括行星与它们的卫星行星环,还有小行星彗星柯伊伯带天体、外海王星天体、理论中的奥尔特云、行星间的尘埃、气体和粒子等行星际物质。整个太阳系所有天体的总表面面积约为17亿平方千米。太阳以自己强大的引力将太阳系中所有的天体紧紧地控制在他自己周围,使它们井然有序地围绕自己旋转。

2006年9月19日[编辑]

H2O)是由两种元素组成的无机物,在常温常压下为无色无味的透明液体。水是地球上最常见的物质之一,是包括人类在内所有生命生存的重要资源,也是生物体最重要的组成部分。水在生命演化中起到了重要的作用。人类很早就开始对水产生了认识,东西方古代朴素的物质观中都把水视为一种基本的组成元素,水是中国古代五行之一;西方古代的四元素说中也有水。水在常温常压下为无色无味的透明液体。在自然界,纯水是罕见的,水通常多是等物质的溶液,习惯上仍然把这种水溶液称为水。纯水可以通过蒸馏作用取得,当然,这也是相对意义上的纯水,不可能绝对没有杂质。

2006年9月20日[编辑]

道教,是一种发源于中国古代的传统宗教。它在中国古代的影响仅次于佛教。在中华传统文化中,道教被认为是和儒教佛教一起的各种理论学说和实践方法。道教的称呼在形成初期有所不同,先秦时期的诸子百家中许多人都曾经以“道”来称呼自己的理论和方法。儒家墨家道家阴阳家甚至佛教都曾经由于各种原因自称或被认为是“道教”。儒家最早使用“道教”一词,将先王之道和孔子的理论称为“道教”。佛教刚刚传入中国时,把“菩提”翻译成“道”,因此也被称为“道教”。而到了东汉末年出现了五斗米道,自称为“道教”,取“以善道教化”之意。自此,其他各家为了以示区别,也就不再以“道教”自称,而成为五斗米道的专称。

2006年9月21日[编辑]

西遊記》是一部中国古典神魔小说,為中國“四大名著”之一。書中讲述唐朝法师西天取经的故事,表现了惩恶扬善的古老主题。《西遊記》成书于16世纪明朝中叶,自问世以来在中国及世界各地广为流傳,被翻译成多种语言。在中国,乃至亚洲部分地区西遊記家喻户晓,其中孙悟空唐僧猪八戒沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其為人熟悉。几百年以来,西遊記被改编成了各种地方戏曲,及电影电视剧动画片漫畫,版本繁多。在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品,样式众多,数量惊人。关于西遊記的作者,一般认为是明朝吴承恩

2006年9月22日[编辑]

佐敦谷水塘(Jordan Valley Reservoir)是香港九龍觀塘區一個已被填平的水塘,位於佐敦谷四順區。此水塘據香港水務署有關方面指出是於1958年建議興建,並於1960年建成,用作儲存海水以作供應觀塘區及四順區沖廁水,總儲水量約為236400立方米(依1950年至60年代的官方文件則約5400萬加侖)。水塘於1980年代初被填平,現址為前佐敦谷堆填區,但區內同時有一「佐敦谷海水配水庫」以及污水處理設施,而在水塘鄰近的沈雲山亦有食水配水庫,仍然運作至今。此外,沈雲山海水抽水站於2005年中開始建築,預計將於2007年完成。

2006年9月23日[编辑]

剛鐸Gondor),是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金的史詩式奇幻小說《魔戒》中,位於中土大陸南方之登丹人王國。「剛鐸」之名意思為「石之土地」 Land of Stone,由辛達林語gond(石 Stone)和(n)dor(土地 land)結合而成。又有一說,由於剛鐸處於白色山脈附近,所以如此命名。用昆雅語表示的話,則稱安多諾爾 Ondonórë。在小说中,剛鐸於第二紀元3320年,努曼諾爾帝國滅亡後,由伊蘭迪爾的兩個兒子埃西鐸安那瑞安共同建立,位於中土大陸南方、魔多以西,貝爾法拉斯灣以東。她與北方的姐妹國亞爾諾遙遙相對。二個王國歷史交錯,為人所知兩國都是登丹人的流亡國度。

2006年9月24日[编辑]

巴巴羅薩作戰纳粹德国第二次世界大戰中發起侵蘇戰爭的代號,整場作戰在1941年6月22日展開。巴巴羅薩作戰從1941年6月一直進行至12月以失敗告終,但東方戰線一直要到1945年5月蘇聯佔領柏林才算正式結束。作戰原本的計畫是要快速攻克蘇聯烏克蘭的東方領土,北至阿尔汉格尔斯克、南至阿斯特拉罕的戰線為止,這條預定的終極目標也被稱為AA戰線。在作戰的最初數個月裡,德軍繼續沿用之前在西歐大獲全勝的閃擊戰術,橫掃了大半的東歐平原、殲滅數百萬計裝備老舊和戰術不佳的蘇軍,展現出輝煌無比的戰爭藝術,但最後仍在莫斯科戰役中由於嚴酷的寒冬而攻勢受阻。

2006年9月25日[编辑]

哥伦拜恩校園事件是在1999年4月20日美國科羅拉多州傑佛遜郡哥伦拜恩中学發生的校園槍擊事件。兩名青少年學生—埃里克·哈里斯迪倫·克萊伯德配備槍械和爆炸物進入校園,槍殺了12名學生和1名教師,造成其他24人受傷,兩人接著自殺身亡。這起事件被視為是美國歷史上最血腥的校園槍擊事件之一。這起屠殺事件引起了有關美國槍械政策的爭論。許多人也開始關注在中學校園裡常見的欺凌現象和學生間的小圈圈文化,和在美國社會中常見的暴力電影和電子遊戲可能產生的負面影響。有幾個受害者據傳是因為他們忠誠的基督教信仰而遭殺害,也引起人們開始關注對於信仰價值在社會和校園裡普遍衰退的現象。

2006年9月26日[编辑]

齐桓公与管仲
齐桓公与管仲

齐桓公( ? -前643年春秋时代齐国第十五位国君,姓小白齊釐公的儿子、齐襄公的弟弟。春秋五霸之一。齐襄公死于内乱后,小白与公子纠争位成功,是为齐桓公。桓公任用管仲为相,对国内进行改革,实行实行军政合一、兵民合一的的制度,齐国逐渐强盛起来。桓公于前681年召集等四国诸侯会盟,齐桓公是历史上第一个充当盟主的诸侯。时中原各国苦于周边民族的攻击,齐桓公就打出“尊王攘夷”的口号,北击山戎,南伐楚国,桓公成为中原霸主,受到周天子赏赐。桓公晚年昏庸,信用易牙豎刁等小人,最终在内乱中餓死,身死不葬,蟲流出戶。

2006年9月27日[编辑]

新世纪福音战士》是日本動畫公司GAINAX機器人動畫作品,由庵野秀明导演,共26话。此后还有三部电影:《死與新生》、《The End of Evangelion》和《Revival of Evangelion》。《新世纪福音战士》最开始是典型的機器人動畫,故事注重描写战斗场景和人物回忆。随着时间推移,故事逐渐变成对人物内心世界的精神分析式的叙述。《新世纪福音战士》中的对人物心理的精神分析式的描写,扑朔迷离、庞大复杂的故事情节,若干宗教哲学精神分析学符号的运用,都使得它在日本国内和国际上引起了巨大反响和争议并成为日本动画史上的一座里程碑。許多動漫欣賞者與日本文化廳官方常視其為日本史上最偉大的動漫之一。

2006年9月28日[编辑]

矮行星冥王星及其卫星
矮行星冥王星及其卫星

矮行星2006年8月24日國際天文聯會重新對太陽系天體分類後新增加的一組獨立天體,此定義僅適用於太陽系內。簡單來說矮行星介乎於行星太陽系的小天體這兩類之間,但會議後天文學家對此類天體定義仍有爭論。在2006年8月24日在捷克首都布拉格舉行的第26屆國際天文學大會中確認了矮行星的稱謂與定義,隨後並把三顆已知的天體:冥王星、原為1號小行星的穀神星與柯伊伯帶天體小行星136199厄里斯劃入矮行星之中;而該會未來亦會把外海王星天體或者小行星帶的一些符合定義的太陽系天體劃入矮行星之列。與行星定義的不同處只在矮行星未能清除在軌道上相鄰的小天體,因而使冥王星從行星改列為矮行星。

2006年9月29日[编辑]

九廣鐵路,或稱廣九鐵路,是連接香港九龍市區、新界新市鎮以及中國大陸鐵路系統,也是連接九龍及廣州的第一條鐵路。當時分為兩部份,即中國境內的“華段”及香港境內的“英段”,路軌等基建設施分兩地管理。鐵路始建於1906年,英段於1910年通車,華段則於1911年通車。曾因二戰及後來中國大陸政治动荡而中斷,來往兩地的長途客車於1979年才恢復行走。現時路段由兩間不同公司營運,分別是廣深鐵路股份有限公司營運的廣深鐵路九廣鐵路公司營運的東鐵。在香港,「九廣鐵路」在1990年代中期以前只代表「九廣鐵路──英段」,現在的廣義則代表九廣鐵路公司在香港營運的所有鐵路網。

2006年9月30日[编辑]

尖沙咀香港九龍主要的遊客區和購物區。區內亦設有多個博物館和文娛中心,飲食業和酒吧等也相當蓬勃。尖沙咀是九龍油尖旺區的一部份,位於九龍半島的南端,北以柯士甸道康莊道為界,與香港島中環灣仔隔着維多利亞港相望。從地理學的角度看,尖沙咀是九龍半島南端的一個海角,毗鄰紅磡灣。在移山填海之前,由於該處附近的海水被官涌山所阻,其南端形成一個長及尖的沙灘,地形上十分顯著。尖沙咀的原海岸線約在梳士巴利道漆咸道一帶。該處原有兩個平行的海角九龍角黑頭角。經過多次填海工程後,今天的尖沙咀已增加不少土地面積,卻依然是一個高度發展區域,一直是香港的心臟的地帶。