麻豆代天府

麻豆代天府
麻豆代天府正殿
基本信息
位置	台南市麻豆区南势里8邻关帝庙60号
主神	五府千岁
例祭	每3年举行绕境出巡活动 每12年举办祈安七朝清建醮大典 农历4月26日李府千岁圣诞 农历6月18日池府千岁圣诞 农历9月15日吴府千岁圣诞 农历8月15日朱府千岁圣诞 农历4月27日范府千岁圣诞 农历10月8日斗姥元君圣诞
庙格	（建筑年代：1966年）
建立时间	创建：1662年 重建：1956年（民国45年）
地图

麻豆代天府又称为蔴豆五王庙，为台湾台南市麻豆区之王爷庙，与国立曾文农工相邻，是麻豆区最大的庙宇，亦为台南总占地面积第二大庙宇，仅次于南鲲鯓代天府。重建于1956年（民国45年），因分灵众多仅此与南鲲鯓代天府所以常被误认为是全台的五府千岁开基总庙(总庙实际开基祖庙是南鲲鯓代天府)。

沿革

发迹

明崇祯年间，泉邑启建王醮，晋江县富美宫，李、池、吴三尊千岁，随王船东巡，该王船漂流至当时的蔴豆港（位于麻豆东隅地名为“牛稠庄水堀地”处），当地先民恭迎并且就地搭建茅草土墙之寮供奉此三尊千岁。

1662年（明永历十六年），先民有感于神明保佑，加上生活条件好转，并集资扩建，改以砖造神殿，庙号曰：“保宁宫”，即“麻豆代天府”之前身。

落没

1755年（清乾隆二十年），因蔴豆港地理因素，地脉形成龙湖凤穴，湖中一老木棉树，每逢花季盛开时，仿佛帝王御用之凉伞一般，沾有天子灵气。某日巡台御史行经麻豆，见此奇景，便奏请清廷，假借建水堀头桥之名，暗行破坏当地风水地理之实，以石卵、棕衣、木材等阻挡灵泉涌出之处，并以石大量车阻厄地灵，龙湖凤穴之地形遭到破坏。不久，该地竟遭灾变，港口航道淤塞，蔴豆港逐渐落没，人丁俱失，千岁易狩他乡。又因当时麻豆瘟疫扰民，当地居民合议恭请千岁回当地绕境，护佑在地平安，自此沿袭成例，因此每年皆有“迎香”回当地的惯例。

1857年（清咸丰七年），牛稠庄人丁星散，保宁宫迁建在麻豆庄的顶街，庙号改为“保安宫”。

重建

蔴豆水堀头地理复兴图，蔡草如图。现存于麻豆五王庙。描绘出1956年挖出石车的内容。

麻豆居民依照往年惯例，于每年3月末，至北门南鲲鯓迎请五府千岁至麻豆绕境祈求平安，至四月下旬再将神明送回。直至1953年左右（民国42年），五府千岁至麻豆绕境时，屡次指示，水堀头龙湖凤穴地理需要修复，但地方人士半信半疑，认为此乃乩童之误解。

1956年（民国45年），信众循例自南鲲鯓迎请千岁至麻豆，农历4月初6日下午，五府千岁振发神舆至水堀头插香，并指示重启灵穴，信众依照指示挖掘，果然发现石车，麻豆、官田、下营居民得知后热烈参与，最后于龙头之处挖出石车36粒，龙喉处挖出巨石72粒，外加棕蓑和种种民间避邪之物，昔日地灵被阻并非虚言，更奇妙的是，自从开龙喉后，饮龙喉水夙疾皆除，涂龙凤土顽疾见效，因而轰动全台，众善信纷纷前往龙湖凤穴求取龙喉水、龙凤土或祈求平安、瞻礼神迹。地方仕绅有感于神恩，提倡组建庙宇，即成立“麻豆代天府建庙委员会”，并共同推举吕廷复氏总董其事。该提议也受到了信众们的热烈回响，纷纷慷慨解囊协助建庙。庙地订于“保宁宫”原址，于农历11月26日动土兴建、12月12日剪料、12月28日寄梁。

1957年（民国46年），农历11月26日，中殿上梁。

1958年（民国47年），农历3月20日，中殿入火安座。

1960年（民国49年），农历2月7日，前殿上梁。

1962年（民国51年），农历9月25日，后殿寄梁。

1963年（民国52年），农历2月29日，前殿竣工。

1965年（民国54年），农历9月15日，后殿上梁。

1966年（民国55年），农历九9月25日，后殿入火安座。

庙方于10年间先后完成前、中、后殿以及，两旁庙室、香客休息所、大会议厅，以及前后庭园花苑。

1976年（民国65年），首次启建“祈安七朝清醮”建醮大典。

1979年（民国68年），斥资近亿兴建“观光巨龙”。

1982年（民国71年），文物大楼落成。

1983年（民国72年），观光巨龙开放。

1990年（民国79年），天坛格局之观音宝殿落成。

2002年（民国91年），北香客大楼落成。麻豆代天府整体建设大功告成。

祭祀与活动

该府大殿供奉著李、池、吴、朱、范王等五府千岁，后殿供奉观世音菩萨、城隍爷、福德正神和注生娘娘，观音殿则主奉观世音菩萨，太岁殿奉斗母和六十太岁星君，除此亦供奉东岳大帝。

绕境

麻豆香：为麻豆地区著名的绕境活动之一，每3年由麻豆代天府举办，为台南5大香科之一，1956年之前为每年固定举办，后则改为每3年举办，固定于牛、龙、羊、狗年举办一次，农历三四月间（国历四月最后一个周末）举行。

建醮

祈安七朝清醮：每12年举办一次（每逢龙年举行），该府于1975年委员会通过决议择期举办“祈安七朝清醮”活动，以祈求风调雨顺、国泰民安，该建醮大典，自1956年于因水堀头龙喉凤池重现，代天府五府千岁重新建庙驻跸以来，已于1976年、1988年、2000年、2013年分别启建4次。

仪式内容：
先赴麻豆水堀头龙喉凤池（现台湾首府大学桥边）汲取圣水，于首日建火醮，旨在驱除魔氛，以保醮事平顺、合境安宁。其醮技科仪，包括文武二场。诵读的经忏计有十卷，分别为：朝天大忏、天后妙经、天君真经、真武真经、玉枢宝经、三官妙经、三官经（天、地、人三官宝忏）、五斗经（东、西、中、南、北斗真经）、玉皇经（玉皇真经）。一切醮仪、献祭，皆依古法而行。做醮时树立之灯篙，除依古法外，其中“仙禽灯”部分采用白鹤形象为之，全国仅出现于台南地区。

祭典

以下资料参考麻豆代天府2021文化民历

• 农历四月二十六日：李府千岁圣诞(大王)
• 农历六月十八日：池府千岁圣诞(二王)
• 农历九月十五日：吴府千岁圣诞(三王)
• 农历八月十五日：朱府千岁圣诞(四王)
• 农历四月二十七日：范府千岁圣诞(五王)
• 农历二月十九日：观音菩萨圣诞纪念日
• 农历三月二十日：注生娘娘圣诞
• 农历三月二十八日：东岳大帝圣诞
• 农历六月初六日：天虎将军圣诞
• 农历六月十九日：观音菩萨得道纪念日
• 农历八月十五日：福德正神圣诞
• 农历九月十三日：县城隍爷圣诞
• 农历九月十九日：观音菩萨出家纪念日
• 农历十月初八日：斗姥元君圣诞

建筑特色

• 主庙：主庙为泉州建筑，其华丽与丰富之装饰和细节反应神明灵验、信众兴旺。主庙的大门，为整块厚樟木雕刻而成的立体门神，是其它庙宇所罕见。
• 后苑：后苑的“五彩巨龙”为1979年（民国68年）所建，长76米、高7米，巨龙内设有天堂、地狱及水晶宫(因年旧失修目前属封闭状态)三园，其最具特色之处即天堂与地狱园区，主要为休闲游憩寓教于乐的功能，为观光客常慕名造访之景点。
  • 天堂园区，旨在教育人们多做好事即可到天堂享福，其十景为：神仙朝圣、查核善恶、春宵夜宴、寒冬品茗、仙女游园、仙姝献舞、林下操琴、秋郊奕棋、牛郎织女、佛祖宣教
  • 地狱园区（在巨龙底下），旨在劝人诸恶莫作，否则做了什么坏事就会得到相对应的刑罚，其地狱园区共十八层地狱、十殿阎罗王，分别针对罪人所犯的不同的罪，判予不同的刑罚。

环境

正门

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  麻豆代天府外观
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  麻豆代天府外观(傍晚景)
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  麻豆代天府正门照(外侧景)
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  麻豆代天府正门照(内侧景)

后苑

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  麻豆代天府后苑侧景1
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  麻豆代天府后苑侧景2
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  麻豆代天府后苑天堂园区入口
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  麻豆代天府后苑地狱园区入口

观音殿

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  麻豆代天府观宝音殿外观
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  麻豆代天府观宝音殿内景

参见

• 麻豆水堀头遗址
• 五府王爷
• 王爷信仰
• 海埔池王府
• 台湾民间信仰

外部链接

• 麻豆代天府官方网站 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
• 麻豆代天府《五府千岁总庙》 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
• “麻豆香”蜈蚣阵 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
• 麻豆代天府(五王庙) （页面存档备份，存于互联网档案馆）
• 亲近群众多样设置的麻豆代天府 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
• 比鬼屋更写实血腥 麻豆代天府附设18层地狱胆小勿入 （页面存档备份，存于互联网档案馆）