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昭慈皇后

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此條目介紹的是元太宗的皇后昭慈皇后乃马真氏。关于宋哲宗的皇后昭慈圣献皇后孟氏，请见「昭慈圣献皇后」。关于越南陈英宗的皇后昭慈皇后陳氏，请见「昭慈皇后 (陳英宗)」。
昭慈皇后
大蒙古國皇后
一枚可能在昭慈皇后攝政時期鑄造的高加索地區硬幣
大蒙古國攝政
國家大蒙古國
姓乃馬真
名脱列哥那
出生？
逝世元定宗元年
（1246年）
谥号昭慈皇后
親屬
夫元太宗窩闊台
夫之父元太祖成吉思汗
夫之母光獻翼聖皇后孛兒帖
子元定宗貴由

昭慈皇后脫列哥那（？—1246年），蒙古族政治家。元太宗窩闊台皇后，姓乃馬真氏[註 1]，名脫列哥那（蒙古语：ᠲᠦᠷᠭᠡᠨ᠎ᠡ，鲍培转写：Töregene，西里尔字母：Дөргэнэ）。脫列哥那原是蔑兒乞部首領之妻，蒙古滅蔑兒乞時被窩闊台收納，生元定宗貴由。元太宗十三年（1241年），窩闊台病死，由她臨朝稱制，攝國政五年；元定宗元年（1246年），后會諸王百官，議立定宗，貴由繼位，朝政猶多由之掌握。攝政五年中，曾發兵進攻南宋的兩淮等地。內政腐敗，法制紊亂，致使民力困乏。死後，追諡昭慈皇后。[2][3][4]

生平

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嫁入蒙古

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《十方大紫微宫聖旨碑》，脫列哥那以窩闊台名義頒布的漢蒙雙語碑文，其內容為支持重印道教經典《道藏》，落款日期為元太宗十二年三月十七日（1240年4月10日）。碑文中的蒙古文部分僅有三行，被認為是繼《移相哥碑》（1225年）之後已知最古老的中古蒙古文獻。

乃馬真氏名脫列哥那，《元史‧后妃表》重作秃納吉納，即《元朝秘史》的朵列格涅，馮承鈞譯名秃剌乞納，原是蔑兒乞酋長脫黑脱阿長子忽都的妃子。[5]脫列哥那在《元史》與《新元史》中，被稱爲太宗昭慈皇后乃馬真氏。昭慈是忽必烈給她的諡法。「乃馬真」的意思，是「乃蠻的人」。她的父親是乃蠻的太陽汗。[6]金泰和四年（1204年）冬，鐵木真消滅乃蠻部之後，北攻篾兒乞部，盡服麥古丹、脫脫里、察渾三姓部眾。鐵木真發現擄來的一位婦女頗有姿色，問明底細，才知道那女子乃是脫黑脫阿之子忽都的妻子乃蠻人乃馬真氏脫列哥那。鐵木真叫來窩闊台，把那婦人送給了他。窩闊台滿心歡喜地將脫列哥那納為妻室。後來脫列哥那為他生下了元定宗貴由。[7]

成吉思汗死後，一度由其幼子拖雷監國。元太宗元年八月二十四日（1229年9月13日），「諸王百官大會於怯綠連河曲雕阿蘭之地[註 2]」，遵照成吉思汗的遺詔，窩闊台即皇帝位，是為元太宗。[9][10]當上皇后的脫列哥那，乃是當時最有權勢的女人，但她卻因為兩大原因而在蒙古汗廷內部招來激烈反對。她試圖從原本的稅賦裡增加稅收，但又想縮減中央政府的權力，或者起碼縮減管理汗廷、監督官僚體系的大臣和官員的權力，而這兩個舉措似乎相互牴觸。元太宗十二年（1240年），一場紛爭因如何增加華北稅收而起，窩闊台派幹練的中亞穆斯林官員牙老瓦赤到華北，接任最高法官之職。可是脫列哥那並不喜歡他，並同時任命自己的愛將奧都剌合蠻為稅務長。這次較勁所引發的對立，使雙方嚴重失和長達二十年。[11]

窩闊台西征後，在中亞地區建立起窩闊台汗國，其後窩闊台因病不理政事，大權旁落入脫列哥那皇后與權臣奧魯剌合蠻之手。脫列哥那在窩闊台後期及攝政期間「崇信奸回，庶政紊亂」，而且抑佛崇道。有關脫列哥那在蒙古汗廷裡的位高權重，現存最古老的文獻，似乎是脫列哥那於元太宗十二年三月十七日（1240年4月10日）以「大皇后」身分立一印製道教典籍的懿旨碑。此時，窩闊台雖在世（卒於1241年12月11日），但疾病纏身，不理政事。這通懿旨碑雖然加蓋著皇帝的印璽，實際上並非窩闊台頒布，而是由脫列哥那一手策劃，只不過是借用皇帝的名義罷了。諭令上蓋了窩闊台的御印，還有她本人的名字。諭令的內容清楚顯示，她不只管理整個帝國，而且男人在外打仗時，她還施行了一連串全然不同的政策，支持宗教與教育，致力於建立符合帝國規模的建築和重要的社會結構。[12][13]

元太宗十三年（1241年）三月，窩闊台汗病重，御醫說脈搏已十分微弱。脫列哥那皇后不知所措，急忙召見耶律楚材尋求救治的良策。當時，奸臣竊政，朝綱紊亂，專令回鶻控制西域諸國。耶律楚材說：「今任使非人，賣官鬻獄，囚系非辜者多。古人一言而善，熒惑退舍，請赦天下囚徒。」（《元史·耶律楚材傳》）脫列哥那皇后準備立即照耶律楚材的話去做。耶律楚材表示，沒有大汗的命令不可以執行。過了一會，窩闊台汗稍稍清醒，脫列哥那皇后就把耶律楚材的想法告訴他。窩闊台汗已不能說話，點頭同意。這一夜，御醫把脈，病情已見好轉，到第二天大赦詔書下，大汗的病竟好轉起來。[14]

六皇后稱制

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元太宗十三年（1241年）冬，窩闊台在汪吉河附近冬獵後，因飲酒過度而死。元昭慈皇后元年（1242年）春，時正宮皇后孛剌合真已故，六皇后脫列哥那通過巧妙手段獲得察合台等宗親贊同，臨朝稱制。她在諸后中地位本不高，但其他皇后無子，而她生貴由、闊端、闊出、哈剌察兒、合失五子，又機智多謀，遂成為最有權勢的皇后。稱制後，她以濫行賞賜博取宗親貴族、那顏[註 3]們的歡心，專擅國政達五年之久。[4][16]當窩闊台在世時，脫列哥那已對朝中的幾位大臣懷恨在心。結怨的原因可能是她企圖干預朝政，遭到大臣的反對。阿塔·馬里克·志費尼透露出，駐波斯諸省長官闊里吉思，還有牙老瓦赤，因得到丞相鎮海的支持，不買脫列哥那的帳。現在脫列哥那大權在握，她就準備向這些人進行報復，以消心頭之恨。[17]

因此，脫列哥那首先派使者到燕京等處行尚書省去取大臣牙老瓦赤，同時企圖謀害鎮海。鎮海發現她存心不善，趕快逃之夭夭，投奔她的兒子、分地在唐兀[註 4]的闊端。使者到燕京後，牙老瓦赤殷勤相待，拖延了兩三天，然後用酒把使者灌醉，他也逃奔闊端。脫列哥那遣使向其子索取這兩人，闊端答覆說：「逃鶴之雀，叢草猶能生之，這些人到我這兒來，已在我的庇護下，要他們回去是不可能；突厥人或大食人都不能作為藉口，忽里勒台[註 5]即將召開，有罪到時再說，讓他們在大會上受到應有的懲處。」脫列哥那三番五次遣人去索取，都遭到拒絕。她又生一計，企圖唆使另一大臣，于闐的亦馬都木勒克·穆罕默德出面揭發他們的陰私，羅織罪名，在忽里勒台上定他們的罪。亦馬都木勒克是個正直的人，不肯這樣幹，因此被脫列哥那囚於監獄，到貴由登基後才獲釋。牙老瓦赤的兒子麻速忽是畏吾兒等地的長宮，他見事不妙，也逃往拔都的宮廷。闊里吉思在赴哈剌和林的途中，因和察合台系的一個宗王口角，言語不遜，給逮至和林，脫列哥那藉此機會把他殺死，派阿兒渾接替他的位子。[4][17]

打擊和殘害大臣的同時，脫列哥那盡力引用她的親信。最得到她寵信的是個名叫法蒂瑪的女人。法蒂瑪生於聖城馬什哈德，蒙古兵破波斯之徒思城時，被掠至哈剌和林。她不時到宮裡走動，深得脫列哥那寵信，所言必從。一朝形勢變化，鎮海下台，她就在脫列哥那的縱容下參預機密，控制朝政，凌駕於大臣們之上。她重用奧都剌合蠻，派他去漢地取代牙老瓦赤。這個奧都剌合蠻，在窩闊台統治後期和脫列哥那執政期間，是個活躍人物。他先以商人身份，由譯史安天合薦引，撲買課稅，充提領諸路課稅所官。在脫列哥那時期，他由商而官，更是權勢傾朝，《元史·耶律楚材傳》記載說：「皇后乃馬真氏稱制，崇信奸回，庶政多紊，奧都剌合蠻以貨得權柄，廷中悉畏附之。」脫列哥那甚至「以御寶空紙，付奧都剌合蠻，使自書填之」，並有旨：「凡奧都剌合蠻所建白，令史（必阇赤）[註 6]不為書者，斷其手」，可見脫列哥那對他信賴到何等程度。耶律楚材反對奧都剌合蠻當權，以宣旨事屬必阇赤長（中書令）掌管，有責任審其宜否，乃據理力爭，不能止，幾遭毒手，終於抑鬱而死。[4][17]

楊惟中於元太宗末年繼耶律楚材為中書令，在脫列哥那稱制期間（1242年—1246年），「以一相負任天下。」[21]這個時期，諸王也遣使四出，恣意要索，政事大壞。元昭慈皇后二年（1243年）五月，熒惑犯房，耶律楚材上奏說：「會有點驚擾，但不會出事。」沒多久，成吉思汗幼弟鐵木哥斡赤斤見汗位空懸，萌生覬覦之心，率領本部兵趨向和林。京城人心震驚惶惑，脫列哥那打算西遷以圖躲避，耶律楚材說：「朝廷為天下的根本，豈可輕易動搖，我觀看了天道，沒有什麼可擔心的。」脫列哥那一面調兵防備，一面遣使詢問鐵木哥斡赤斤起兵原故，自稱侄媳，詞意卑恭。鐵木哥斡赤斤自知爭位師出無名，又聞貴由已從西征軍中回到葉密立，遂引兵退回本部。[4][22]元昭慈皇后四年（1245年）秋，脫列哥那命馬步軍都元帥嵬名察罕帥騎三萬會張柔略地淮西，再攻壽春，不克。轉攻泗州、盱眙，及揚州。宋制置使趙葵請和，乃還。命阿母罕將兵會洪福源征高麗，拔其威州平鹵城。[23]

擁立長子

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窩闊台的死，讓蒙古對外的侵略暫時休兵，領軍出征的將領多半是蒙古貴族，都有參加忽里勒台選汗大會的資格，因此他們都回到蒙古本部和林。窩闊台有七個兒子（上述五人，加上業里訖納妃子所生合丹、滅里二人），以闊出最受寵愛，曾有意立為繼承人，而闊出於元太宗九年（1237年）先死，其子失烈門育於宮中，遂指定皇孫失烈門為繼承人。脫列哥那並不想照做，得到監國地位的同時，她便開始拉攏宗王貴族，支持她把汗位傳給自己的親生兒子貴由。重臣耶律楚材不怎麼贊同皇后的想法，當皇后詢問他的意見時，他淡淡地說道：「這不是外姓大臣所應該議論的，不過，既然有先帝遺詔在，能夠遵守的話，想必能夠化解不少紛爭。」脫列哥那聽了很不高興，於是暗中唆使親信指稱耶律楚材久居「必闍赤」相位，必定貪污了不少財富，藉由誹謗為官清廉的耶律楚材，使他逐漸遭到疏遠。[4][24]

脫列哥那意欲讓長子貴由繼位，她遣使召集各支宗王和將領來和林舉行忽里勒台（大會）推選大汗，長支宗王拔都因貴由在西征時曾蔑視他的統帥地位，結下了仇怨，乃托辭病足，不來赴會。直到元昭慈皇后五年（1246年）春，東、西道諸王和各大臣、將領才在和林附近的達蘭達葩之地[註 7]失剌斡耳朵等處舉行忽里勒台，與會諸王、百官經長期商議，以失烈門尚年幼，乃同意共推貴由為大汗。元定宗元年（1246年）七月，貴由在汪吉宿滅禿里之地[註 8]的行宮即大汗位。[4]

脫列哥那是一個篤信聶思脫里教的教徒。她出生於信仰基督教的乃蠻部或克烈部，第一次出嫁又嫁給了同樣信仰基督教的蔑兒乞部。嫁給窩闊台後，也必然會把這種信仰帶到蒙古汗廷。脫列哥那對來往蒙古汗廷的基督教徒總是給予優禮相待。西方天主教方濟各會修士若望·柏郎嘉賓出使貴由汗廷，最先拜見的是皇太后，臨別前又去參見她，她賜給了羅馬教廷使者每人一件狐皮襖袍和一匹紫色布。由此可見她與基督教的關係。而脫列哥那的聶思脫里教信仰，也對她的兒子貴由產生了重要影響。[27]

悲涼而終

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以元太宗十三年（1241年）窩闊台病逝到元定宗元年（1246年）貴由汗登基，其間脫列哥那監攝國政長達5年之久。這個時期，蒙古宮廷動蕩不定，矛盾錯綜複雜．蒙古帝國幾乎被拖到了崩潰的邊緣。脫列哥那雖然頗為能幹．但她心胸狹窄、目光短淺、權欲極強。她稱制期間，幾乎擁有所有重大事務的決策權。扶持貴由是她鞏固既得利益的一個重要步驟。但事物的發展變化是無情的，脫列哥那那絞盡腦汁描繪的藍圖的實現，卻正是她失意的開始。脫列哥那不顧窩闊台的寵臣耶律楚材的勸阻，改變亡夫的遺命，並無視拔都的缺席和一些宗王的異議，把持忽里勒台，將貴由汗扶上寶座之後，仍然緊緊地握持著汗廷大權。貴由汗對此極為不滿。為爭權奪利，母子間開始失和。[28]

貴由為了奪回朝權，決心先除掉母后的寵臣法蒂瑪。法蒂瑪原是波斯女巫，被蒙古兵掠到和林，漸漸得寵，參理朝政。貴由讓自己的師傅合答黑的侍從希雷出面揭發法蒂瑪。希雷系哈里發阿里·本·阿比·塔利卜的後人，他指責法蒂瑪用巫術蠱害貴由的弟弟闊端，使闊端體弱多病。正巧闊端的病勢日益加重，接著便傳來闊端的死訊。貴由以為弟弟報仇為藉口，不顧脫列哥那的極力庇護，強行擒殺了法蒂瑪。並且重新起用鎮海、牙老瓦赤等人，還當眾查收了宗王貴族們擅自發放的令旨牌符。後來他又設法處死了奧都剌合蠻。脫列哥那見母子間已經反目．大權已被貴由奪去，自己的寵臣接連被殺，不由得悔恨交加，加之年事已高，不久便悲涼地死去。[28][29]

至元二年（1265年），追諡昭慈皇后。[30]至元三年（1266年）十月，太廟成。丞相安童、伯顏言：「祖宗世數、尊謚廟號、配享功臣、增祀四世、各廟神主、七祀神位、法服祭器等事，皆宜以時定」。元世祖忽必烈乃命平章政事趙璧等集議，制尊謚廟號，定為八室。太宗英文皇帝、皇伯妣昭慈皇后第三室。[31]對於脫列哥那的政績，無論中西史料均無好評，阿塔·馬里克·志費尼指她寵信女巫法蒂瑪，進用奧都剌合蠻，驅逐元老重臣，諸王亦相互遣使勾結，不遵法典。拉施德丁·法茲盧拉·哈馬丹尼認爲當時是處在一個相當混亂的局面下。而《元史》更直言她「寵信姦回，庶政多紊」。[32]

纪年

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根据《元史·太宗本紀》整理。

昭慈皇后称制时间为1242年春天至1246年农历七月，共五年。

元昭慈皇后（称制） 元年 二年 三年 四年 五年
公元 1242年 1243年 1244年 1245年 1246年
干支 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午

影視形象

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電視劇

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注释

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  1. ^ 【乃馬真氏】元太宗昭慈皇后脫列哥那氏所出部落名。猶言「乃蠻部（女）人」，「真」，蒙古語女性人名後綴。[1]
  2. ^ 【曲雕阿蘭】在今蒙古國烏蘭巴托東南，克魯倫河上游。《元史·太宗紀》：太宗元年（1229）「秋八月已未，諸王百官大會於怯綠連河曲雕阿蘭之地」。[8]
  3. ^ 【那顏】蒙古語，漢譯「官人」。蒙古貴族、官員的稱謂。[15]
  4. ^ 唐兀者，故西夏國。自李元昊據河西，與宋、金相持者二百餘年，元太祖始平其地，稱其部衆曰唐兀氏，仕宦次蒙古一等。其俗以舊羌爲蕃，河西陷没人爲漢河西。然仕宦者皆舍舊氏而稱唐兀云。[18]
  5. ^ 【忽里勒台】蒙古語音譯詞。又譯忽里台。《元朝秘史》釋為聚會，《元史》稱作宗親大會。源於蒙古部落議事會。凡征伐等大事，必召開會議。隨著階級分化，那顏貴族階級的形成，逐漸演變成諸王、百官等參加的推戴大汗和決定軍國大事的貴族會議。元太祖元年（1206年），成吉思汗即通過這種形式的會議被擁戴即汗位。元朝建立後，新皇帝即位，皆例行召開，宗王駙馬、文武大臣參加，宣讀祖訓大法，頌發賞賜。忽必烈之後，通過忽里勒台推舉新大汗已成為一種必備的形式。[19]
  6. ^ 【必閣赤】官名。又譯必徹徹。蒙古語意為掌文書者。始見於蒙古國大汗怯薛組織中為大汗掌文史者，其設有分掌畏兀兒文、漢文、波斯文等各種文書的必闈赤。其後隨著蒙古統治地區的擴大，必闍赤機構在行政事務中作用日益重要，必閣赤長得以參預管理政務，成為僅次於大札魯忽赤的輔相之臣，故漢人常譯為中書令。元朝各官衙中以蒙古文作書之掾史、令史，稱蒙古必閣赤。[20]
  7. ^ 【達蘭達葩】地名。《元史·太宗本紀》云：「六年五月帝在達蘭達葩之地大會諸王百僚。」《元史》其他紀傳中的答闌答八思、答蘭答八思、清水答蘭答八，當為一地，應在哈喇和林附近。[25]
  8. ^ 【汪吉宿滅禿里】地名。今蒙古阿爾拜赫雷東南巴彥郭勒西北。其處有窩闊台汗行宮，名安答海。[26]

参考文献

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  1. ^ 鐵木爾·達瓦買提. 《中國少數民族文化大辭典·東北、內蒙古地區卷》. 中華人民共和國: 民族出版社. 1997年6月1日: 第286頁. ISBN 9787105028443 （中文）. 乃馬真氏 元太宗昭慈皇后脫列哥那氏所出部落名。猶言「乃蠻部（女）人」，「真」，蒙古語女性人名後綴。 
  2. ^ 袁韶瑩; 楊瑰珍. 《中國婦女名人辭典》. 中華人民共和國: 北方婦女兒童出版社. 1989年: 第7頁. ISBN 9787538503609 （中文）. 乃馬真皇后（？—1246）蒙古族政治家。蒙古窩闊台汗之后，姓乃馬真，名脫列哥那。1241年，窩闊台病死，由她臨朝稱制；1246年貴由繼位，朝政仍由她主持。攝政五年中，曾發兵進攻南宋的兩淮等地。內政腐敗，法制紊亂，致使民力困乏。死後，諡為昭慈皇后。 
  3. ^ 李天成. 《中華歷史大辭典·第三卷》. 中華人民共和國: 延邊人民出版社. 2001年: 第1891頁. ISBN 9787806483855 （中文）. 【脫列哥那】（？—1246）元太宗皇后。姓乃馬真氏，生定宗。太宗卒，稱制攝國政5年。后會諸王百官，議立定宗，朝政猶多由之掌握。追諡昭慈皇后。 
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 白壽彝. 《中國通史·第八卷·中古時代·元時期（上）》. 中華人民共和國: 上海人民出版社. 1989年: 第388頁–第389頁. ISBN 9787208001091 （中文）. 1241年冬，窩闊台在汪吉河附近冬獵後，因飲酒過度而死。時正宮皇后孛剌合真已故，六皇后乃馬真氏脫列哥那通過巧妙手段獲得察合台等宗親贊同，攝掌國政。脫列哥那原是蔑兒乞部首領之妻，蒙古滅蔑兒乞時被窩闊台收納。她在諸后中地位本不高，但其他皇后無子，而她生貴由、闊端、闊出、哈剌察兒、合失五子，又機智多謀，遂成為最有權勢的皇后。攝政後，她以濫行賞賜博取宗親貴族、那顏們的歡心，專擅國政達五年之久。她寵信回回婦人法蒂瑪（蒙古軍從波斯所俘，侍奉宮廷），使其得以干預朝政；中原事務則委任給商人奧都剌合蠻等。因舊怨欲捕殺汗廷大臣鎮海和燕京行省牙老瓦赤，二人被迫逃到闊端處，河中地區長官麻速忽也投奔拔都處尋求庇護；呼羅珊地區長官闊里吉思被處死。她將「御寶空紙」給予奧都剌合蠻，凡奏准之事，輒令必阇赤書旨行下，若不肯書寫則斷其手。耶律楚材以宣旨事屬必阇赤長掌管，有責任審其宜否，乃據理力爭，不能止，抑鬱而死。這個時期，諸王也遣使四出，恣意要索，政事大壞。1243年，成吉思汗幼弟斡赤斤見汗位空懸，萌生覬覦之心，率領本部兵趨向和林。脫列哥那大驚，一面調兵防備，一面遣使詢問斡赤斤起兵原故，自稱侄媳，詞意卑恭。斡赤斤自知爭位師出無名，又聞貴由已從西征軍中回到葉迷立，遂引兵退回本部。窩闊台有七個兒子（上述五人，加上業里訖納妃子所生合丹、滅里二人），以闊出最受寵愛，曾有意立為繼承人，而闊出於1237年先死，其子失烈門育於宮中，遂指定皇孫失烈門為繼承人。但脫列哥那意欲讓長子貴由繼位，她遣使召集各支宗王和將領來和林舉行忽里台（大會）推選大汗，長支宗王拔都因貴由在西征時曾蔑視他的統帥地位，結下了仇怨，乃托辭病足，不來赴會。直到1246年春，東、西道諸王和各大臣、將領才在和林附近的達蘭達葩之地失剌斡耳朵等處舉行忽里台，與會諸王、百官經長期商議，以失烈門尚年幼，乃同意共推貴由為大汗。七月，貴由在汪吉宿滅禿里之地的行宮即大汗位。 
  5. ^ 李則芬. 《元史新講（四）》. 中華民國: 黎明文化事業股份有限公司. 1989年2月1日: 第171頁. ISBN 9787208122222 （中文）. 乃馬真氏名脫列哥那，后妃表重作秃納吉納，即「秘史」的朵列格涅，馮譯名秃剌乞納，原是蔑兒乞酋長脫黑脱阿長子忽都的妃子。 
  6. ^ 黎東方. 《細說元朝》. 中華民國: 傳記文學出版社股份有限公司. 1981年7月1日: 第198頁. ISBN 9789578506558 （中文）. 朶列格捏在元史與新元史中，被稱爲太宗昭慈皇后乃馬真氏。昭慈是忽必烈給她的諡法。「乃馬真」的意思，是「乃蠻的人」。她的父親是乃蠻的太陽汗。 
  7. ^ 車吉心. 《中國皇帝全傳‧第二卷》. 中華人民共和國: 山東教育出版社. 1991年: 第1869頁. ISBN 9787532810963 （中文）. 嘉泰四年（1204）冬，鐵木真消滅乃蠻部之後，北攻篾兒乞部，盡服麥古丹、脫脫里、察渾三姓部眾。鐵木真發現擄來的一位婦女頗有姿色，問明底細，才知道那女子乃是脫脫之子忽都的妻子乃蠻人乃馬真氏脫列哥那。鐵木真叫來窩闊台，把那婦人送給了他。窩闊台滿心歡喜地將脫列哥那納為妻室。後來脫列哥那為他生下了定宗貴由。 
  8. ^ 史為樂; 鄧自欣; 朱玲玲. 《中國歷史地名大辭典（上）》. 中華人民共和國: 中國社會科學出版社. 2005年月1日3: 第983頁. ISBN 9787500449294 （中文）. 曲雕阿蘭 在今蒙古國烏蘭巴托東南，克魯倫河上游。《元史·太宗紀》：太宗元年（1229）「秋八月已未，諸王百官大會於怯綠連河曲雕阿蘭之地」。 
  9. ^ 楊樹森; 穆鴻利. 《遼宋夏金元史》. 中華人民共和國: 遼寧教育出版社. 1986年8月: 第266頁 （中文）. 成吉思汗死後，一度由其幼子拖雷監國。正大六年（1229年）八月，「諸王百官大會於怯綠連河曲雕阿蘭之地」，遵照成吉思汗的遺詔，窩闊台即皇帝位，是為太宗。 
  10. ^ 柯劭忞. 《新元史‧卷四‧本紀第四‧太宗》. 中華民國 （中文）. 秋八月已未，諸王百官會於怯綠連河闊迭額阿剌勒，請帝遵太祖遺詔即位，共上尊號曰木亦堅合罕。 
  11. ^ 傑克‧魏澤福（英语：Jack Weatherford）. 《成吉思汗的女兒們》. 由黃中憲翻译. 中華民國: 時報文化出版企業股份有限公司. 2018年2月13日: 第123頁–第124頁. ISBN 9789571372822 （中文）. 當上皇后的脫列哥那，乃是當時最有權勢的女人，但她卻因為兩大原因而在蒙古汗廷內部招來激烈反對。她試圖從原本的稅賦裡增加稅收，但又想縮減中央政府的權力，或者起碼縮減管理汗廷、監督官僚體系的大臣和官員的權力，而這兩個舉措似乎相互牴觸。一二四○年，一場紛爭因如何增加華北稅收而起，窩闊台派幹練的中亞穆斯林官員牙老瓦赤（MahmudYalavach）到華北，接任最高法官之職。可是脫列哥那並不喜歡他，並同時任命自己的愛將奧都剌合蠻（Abd-ur-Rahman）為稅務長。這次較勁所引發的對立，使雙方嚴重失和長達二十年。 
  12. ^ 王希隆. 《西北少數民族史研究》. 中華人民共和國: 民族出版社. 2003年: 第59頁. ISBN 9787105058075 （中文）. 窩闊台西征後，在中亞地區建立起窩闊台汗國，其後窩闊台因病不理政事，大權旁落入脫列哥那皇后與權臣奧魯剌合蠻之手。脫列哥那在窩闊台後期及攝政期間「崇信奸回，庶政紊亂」，而且抑佛崇道。脫列哥那於庚子年三月十七日（公元1240年4月10日）立一懿旨碑。此時，窩闊台雖在世（卒於1241年12月11日），但疾病纏身，不理政事。這通懿旨碑雖然加蓋著皇帝的印璽，實際上並非窩闊台頒布，而是由脫列哥那一手策劃，只不過是借用皇帝的名義罷了。 
  13. ^ 傑克‧魏澤福（英语：Jack Weatherford）. 《成吉思汗：近代世界的創造者》. 由黃中憲翻译. 中華民國: 時報文化出版企業股份有限公司. 2018年1月26日: 第202頁. ISBN 9789571372822 （中文）. 有關脫列哥那在蒙古汗廷裡的位高權重，現存最古老的文獻，似乎是一二四○年四月十日，她以「大皇后」（Yeke Khatun）身分頒布的一道印製道教典籍的命令。諭令上蓋了窩闊台的御印，還有她本人的名字。諭令的內容清楚顯示，她不只管理整個帝國，而且男人在外打仗時，她還施行了一連串全然不同的政策，支持宗教與教育，致力於建立符合帝國規模的建築和重要的社會結構。 
  14. ^ 李衡眉; 趙強. 《中國聖賢‧賢傳》. 中華人民共和國: 山東人民出版社. 2005年1月1日: 第591頁. ISBN 9787209036023 （中文）. 蒙古太宗十三年（1241年）三月，窩闊台汗病重，御醫說脈搏已十分微弱。皇后脫列哥那不知所措，急忙召見楚材尋求救治的良策。當時，奸臣竊政，朝綱紊亂，專令回鶻控制西域諸國。楚材說：「今任使非人，賣官鬻獄，囚系非辜者多。古人一言而善，熒惑退舍，請赦天下囚徒。」（《元史·耶律楚材傳》）脫列哥那皇后準備立即照楚材的話去做。楚材表示，沒有大汗的命令不可以執行。過了一會，窩闊台汗稍稍清醒，脫列哥那皇后就把楚材的想法告訴他。窩闊台汗已不能說話，點頭同意。這一夜，御醫把脈，病情已見好轉，到第二天大赦詔書下，大汗的病竟好轉起來。 
  15. ^ 鄭天挺; 譚其驤. 《中國歷史大辭典（上卷）》. 中華人民共和國: 上海辭書出版社. 2000年3月: 第1250頁. ISBN 9787532604531 （中文）. 那顏 蒙古語，漢譯「官人」。蒙古貴族、官員的稱謂。 
  16. ^ 宋濂. 《元史‧卷二‧本紀第二‧太宗》 （中文）. 壬寅年春，六皇后乃馬真氏始稱制。 
  17. ^ 17.0 17.1 17.2 陸峻嶺; 何高濟. 〈從窩闊台到蒙哥的蒙古宮廷鬥爭〉. 《元史論叢‧第一輯》. 元史研究會. 中華人民共和國: 中華書局有限公司: 第39頁. 1982年 （中文）. 當窩闊台在世時，脫列哥那已對朝中的幾位大臣懷恨在心。結怨的原因可能是她企圖干預朝政，遭到大臣的反對。志費尼透露出，駐波斯諸省長官闊兒吉思，還有牙老瓦赤，因得到丞相鎮海的支持，不買脫列哥那的帳。現在脫列哥那大權在握，她就準備向這些人進行報復，以消心頭之恨。因此，脫列哥那首先派使者到契丹去取大臣牙老瓦赤，同時企圖謀害鎮海。鎮海發現她存心不善，趕快逃之夭夭，投奔她的兒子、分地在唐兀的闊端。使者到契丹後，牙老瓦赤殷勤相待，拖延了兩三天，然後用酒把使者灌醉，他也逃奔闊端。脫列哥那遣使向其子索取這兩人，闊端答覆說：「逃鶴之雀，叢草猶能生之，這些人到我這兒來，已在我的庇護下，要他們回去是不可能；突厥人或大食人都不能作為藉口，庫里勒台即將召開，有罪到時再說，讓他們在大會上受到應有的懲處。」脫列哥那三番五次遣人去索取，都遭到拒絕。她又生一計，企圖唆使另一大臣，于闐的亦馬都木勒克·穆罕默德出面揭發他們的陰私，羅織罪名，在庫里勒台上定他們的罪。亦馬都木勒克是個正直的人，不肯這樣幹，因此被脫列哥那囚於監獄，到貴由登基後才獲釋。牙老瓦赤的兒子麻速忽是畏吾兒等地的長宮，他見事不妙，也逃往拔都的宮廷。闊兒吉思在赴哈剌和林的途中，因和察合台系的一個宗王口角，言語不遜，給逮至和林，脫列哥那藉此機會把他殺死，派阿兒渾接替他的位子。打擊和殘害大臣的同時，脫列哥那盡力引用她的親信。最得到她寵信的是個名叫法蒂瑪的女人。法蒂瑪生於聖城麥什特，蒙古兵破波斯之徒思城時，被掠至哈剌和林。她不時到宮裡走動，深得脫列哥那寵信，所言必從。一朝形勢變化，鎮海下台，她就在脫列哥那的縱容下參預機密，控制朝政，凌駕於大臣們之上。她重用奧都剌合蠻，派他去漢地取代牙老瓦赤。這個奧都剌合蠻，在窩闊台統治後期和脫列哥那執政期間，是個活躍人物。他先以商人身份，由譯史安天合薦引，撲買課稅，充提領諸路課稅所官。在脫列哥那時期，他由商而官，更是權勢傾朝，《元史·耶律楚材傳》記載說：「皇后乃馬真氏稱制，崇信奸回，庶政多紊，奧都剌合蠻以貨得權柄，廷中悉畏附之。」脫列哥那甚至「以御寶空紙，付奧都剌合蠻，使自書填之」，並有旨：「凡奧都剌合蠻所建白，令史不為書者，斷其手」，可見脫列哥那對他信賴到何等程度。耶律楚材反對奧都剌合蠻當權，幾遭毒手，終於含恨而死。 
  18. ^ 錢大昕. 《元史氏族表》 （中文）. 唐兀者，故西夏國。自趙元昊據河西，與宋、金相持者二百餘年，元太祖始平其地，稱其部衆曰唐兀氏，仕宦次蒙古一等。其俗以舊羌爲蕃，河西陷没人爲漢河西。然仕宦者皆舍舊氏而稱唐兀云。 
  19. ^ 《內蒙古大辭典》編委會 (编). 《內蒙古大辭典》. 中華人民共和國: 內蒙古人民出版社. 1991年: 第62頁. ISBN 9787204014002 （中文）. 忽里勒台 蒙古語音譯詞。又譯忽里台。《元朝秘史》釋為聚會，《元史》稱作宗親大會。源於蒙古部落議事會。凡征伐等大事，必召開會議。隨著階級分化，那顏貴族階級的形成，逐漸演變成諸王、百官等參加的推戴大汗和決定軍國大事的貴族會議。1206年成吉思汗即通過這種形式的會議被擁戴即汗位。元朝建立後，新皇帝即位，皆例行召開，宗王駙馬、文武大臣參加，宣讀祖訓大法，頌發賞賜。忽必烈之後，通過忽里勒台推舉新大汗已成為一種必備的形式。 
  20. ^ 邱樹森. 《中國歷代職官辭典》. 中華人民共和國: 江西教育出版社. 1991年: 第215頁 （中文）. 【必閣赤】官名。又譯必徹徹。蒙古語意為掌文書者。始見於蒙古國大汗怯薛組織中為大汗掌文史者，其設有分掌畏兀兒文、漢文、波斯文等各種文書的必闈赤。其後隨著蒙古統治地區的擴大，必闍赤機構在行政事務中作用日益重要，必閣赤長得以參預管理政務，成為僅次於大札魯忽赤的輔相之臣，故漢人常譯為中書令。元朝各官衙中以蒙古文作書之掾史、令史，稱蒙古必閣赤。 
  21. ^ 魏崇武. 〈趙復理學活動述考〉. 《信陽師範大學學報（哲學社會科學版》 (中華人民共和國: 信陽師範大學學報編輯部). 1995年1月, 第15卷 (第1期): 第81頁 （中文）. 楊於太宗末年繼耶律楚材為中書令，在乃馬真氏稱制期間（1242—1246），「以一相負任天下。」 
  22. ^ 《中華全二十六史》編委會 (编). 《中華全二十六史 第八冊 元史 新元史》. 中華人民共和國: 中國華僑出版社. 2005年5月1日: 第6978頁. ISBN 9787801206466 （中文）. 乃馬真皇后稱制二年（1243）的五月，熒惑犯房，耶律楚材上奏說：「會有點驚擾，但不會出事。」沒多久，親王斡赤斤率領軍隊來到，京城人心震驚惶惑，乃馬真皇后打算西遷以圖躲避，耶律楚材說：「朝廷為天下的根本，豈可輕易動搖，我觀看了天道，沒有什麼可擔心的。」幾天後，事件果然得到了平息。 
  23. ^ 屠寄. 《蒙兀兒史記‧卷第五‧本紀第四‧古余克可汗》. 中華民國 （中文）. 乙巳，乃蠻真可敦稱制之四年秋，可敦命馬步軍都元帥嵬名察罕帥騎三萬會張柔略地淮西，再攻壽春，不克。轉攻泗州、盱眙，及揚州。宋制置使趙葵請和，乃還。命阿毋罕將兵會洪福源征高麗，拔其威州平鹵城。 
  24. ^ 白逸琦. 《文功武略的宋元時代》. 中華民國: 好讀出版有限公司. 2004年3月15日: 第329頁. ISBN 9789574556106 （中文）. 窩闊台的死，讓蒙古對外的侵略暫時休兵，領軍出征的將領多半是蒙古貴族，都有參加忽里勒台選汗大會的資格，因此他們都回到蒙古本部和林，這次監國的是窩闊台皇后乃馬眞氏脫列哥那，窩闊台生前曾有遺囑，想把汗位傳給自己最鍾愛的三子闊出，不料闊出比窩闊台還要早死，於是窩闊台便打算傳位給闊出的兒子。脫列哥那並不想照做，得到監國地位的同時，她便開始拉攏宗王貴族，支持她把汗位傳給自己的親生兒子貴由。重臣耶律楚材不怎麼贊同皇后的想法，當皇后詢問他的意見時，他淡淡地說道：「這不是外姓大臣所應該議論的，不過，既然有先帝遺詔在，能夠遵守的話，想必能夠化解不少紛爭。」脫列哥那聽了很不高興，於是暗中唆使親信指稱耶律楚材久居「必闍赤」相位，必定貪污了不少財富，藉由誹謗為官清廉的耶律楚材，使他逐漸遭到疏遠。 
  25. ^ 鐘興麒. 《西域地名考錄》. 中華人民共和國: 國家圖書館出版社. 2008年9月1日: 第209頁. ISBN 9787501336289 （中文）. 達蘭達葩 dá lán dá pā Dalan - Daba 地片名。《元史·太宗本紀》云：「六年五月帝在達蘭達葩之地大會諸王百僚。」《元史》其他紀傳中的答闌答八思、答蘭答八思、清水答蘭答八，當為一地，應在哈喇和林附近。 
  26. ^ 邱樹森. 《元史辭典》. 中華人民共和國: 山東敎育出版社. 2002-11-01: 第400頁. ISBN 9787532830954 （中文）. 【汪吉宿滅禿里】地名。今蒙古阿爾拜赫雷東南巴彥郭勒西北。其處有窩闊台汗行宮，名安答海。 
  27. ^ 寶貴貞; 宋長宏. 《蒙古民族基督宗教史》. 中華人民共和國: 宗教文化出版社. 2008年: 第56頁—第57頁. ISBN 9787802540347 （中文）. 脫列哥那是一個篤信聶思脫里教的教徒。她出生於信仰基督教的乃蠻部或克烈部，第一次出嫁又嫁給了同樣信仰基督教的蔑兒乞部。嫁給窩闊台後，也必然會把這種信仰帶到蒙古汗廷。脫列哥那對來往蒙古汗廷的基督教徒總是給予優禮相待。西方天主教方濟各會修士柏郎嘉賓出使貴由汗廷，最先拜見的是皇太后，臨別前又去參見她，她賜給了羅馬教廷使者每人一件狐皮襖袍和一匹紫色布。由此可見她與基督教的關係。而脫列哥那的聶思脫里教信仰，也對她的兒子貴由產生了重要影響。 
  28. ^ 28.0 28.1 車吉心. 《中國皇后全傳‧第七卷》. 中華人民共和國: 山東教育出版社. 2005年: 第1416頁－第1417頁. ISBN 9787532851331 （中文）. 以公元1241年窩闊台病逝到1246年貴由汗登基，其間脫列哥那監攝國政長達5年之久。這個時期，蒙古宮廷動蕩不定，矛盾錯綜複雜．蒙古帝國幾乎被拖到了崩潰的邊緣。脫列哥那雖然頗為能幹．但她心胸狹窄、目光短淺、權欲極強。她稱制期間，幾乎擁有所有重大事務的決策權。扶持貴由是她鞏固既得利益的一個重要步驟。但事物的發展變化是無情的，脫列哥那那絞盡腦汁描繪的藍圖的實現，卻正是她失意的開始。脫列哥那不顧窩闊台的寵臣耶律楚材的勸阻，改變亡夫的遺命，並無視拔都的缺席和一些宗王的異議，把持忽鄰勒塔，將貴由汗扶上寶座之後，仍然緊緊地握持著汗廷大權。貴由汗對此極為不滿。為爭權奪利，母子間開始失和。貴由為了奪回朝權，決心先除掉母后的寵臣法蒂瑪。法蒂瑪原是波斯女巫，被蒙古兵掠到和林，漸漸得寵，參理朝政。貴由讓自己的師傅合答的侍從失剌出面揭發法蒂瑪。失剌系哈里發阿里的後人，他指責法蒂瑪用巫術蠱害貴由的弟弟闊端，使闊端體弱多病。正巧闊端的病勢日益加重，接著便傳來闊端的死訊。貴由以為弟弟報仇為藉口，不顧脫列哥那的極力庇護，強行擒殺了法蒂瑪。並且重新起用鎮海、牙老瓦赤等人，還當眾查收了宗王貴族們擅自發放的令旨牌符。後來他又設法處死了奧都剌合蠻。脫列哥那見母子間已經反目．大權已被貴由奪去，自己的寵臣接連被殺，不由得悔恨交加，加之年事已高，不久便悲涼地死去。 
  29. ^ 柯劭忞. 《新元史‧卷五‧本紀第五‧定宗》. 中華民國 （中文）. 是年，皇弟闊瑞卒。西域婦法瑪特以巫蠱術厭闊端，撒馬爾干人希雷發其事，闊端臨卒亦遣使告於帝爲法瑪特所害。詔丞相鎮海鞠之，法瑪特辭伏，處以極刑。未幾，又有人告希雷厭禳皇子忽察，希雷亦伏誅。以高麗不入貢，遣兵討之。 
  30. ^ 洪鈞. 《元史譯文證補‧卷二‧定宗憲宗本紀補異》 （中文）. 六皇后之崩，《元史》失載。《定宗本紀》則云：「元年，帝雖御極，而朝政猶出於六皇后。」觀西書此語，及以下諸事，則六皇后未久即歿，似非妄語。《元史·后妃表》注云：「至元二年，追諡昭慈皇后。」而《后妃傳》乃云：「至元二年崩，追諡升祔。」恐是撰皇后傳者誤會，妄增崩字。 
  31. ^ 宋濂. 《元史‧卷七十四‧志第二十五‧祭祀三‧宗廟上》 （中文）. 冬十月，太廟成。丞相安童、伯顏言：「祖宗世數、尊謚廟號、配享功臣、增祀四世、各廟神主、七祀神位、法服祭器等事，皆宜以時定」。乃命平章政事趙璧等集議，制尊謚廟號，定為八室。烈祖神元皇帝、皇曾祖妣宣懿皇后第一室，太祖聖武皇帝、皇祖妣光獻皇后第二室，太宗英文皇帝、皇伯妣昭慈皇后第三室，皇伯考術赤、皇伯妣別土出迷失第四室，皇伯考察合帶、皇伯妣也速倫第五室，皇考睿宗景襄皇帝、皇妣莊聖皇后第六室，定宗簡平皇帝、欽淑皇后第七室，憲宗桓肅皇帝、貞節皇后第八室。 
  32. ^ 劉靜貞. 〈蒙古帝國汗位帝系移轉過程中的三位女性——脫列哥那、莎兒合黑塔泥、海迷失〉. 《史原》 (中華民國: 國立臺灣大學歷史學硏究所). 1984年, (第13期): 第106頁. 對於脫列哥那的政績，無論中西史料均無好評，朱凡尼指她寵信女巫法蒂瑪（Fatima），進用奧都喇合蠻，驅逐元老重臣，諸王亦相互遣使勾結，不遵法典（yasa）。拉施德丁（Rashid-al-Din）認爲當時是處在一個相當混亂的局面下。而元史更直言她「寵信姦回，庶政多紊」。 

延伸阅读

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维基文库中的相关文本： 《元史·卷114》，出自宋濂《元史》
维基文库中的相关文本： 《新元史/卷104》，出自柯劭忞《新元史》
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参考资料

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前任：
孛剌合真皇后 		大蒙古國皇后
1229年9月13日－1246年8月24日 		繼任：
欽淑皇后海迷失
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