沙卜拉干

維基百科,自由的百科全書

沙卜拉干》,又譯《二宗經》,為摩尼教經典之一。這本書在阿拉伯文史料中被列為七部大經之一,但在摩尼教自身記述中並未屬於大經之列。

「沙卜拉干」中古波斯文作「dw bwn wzrg‘y š’bwhrg’n」,意為「獻給沙卜爾的二宗經」,漢譯被簡略為「二宗經」。摩尼用中古波斯文撰寫了這本書,將它進獻給波斯王沙卜爾一世,用來闡述摩尼教的教義梗概。摩尼在這部書中稱自己的宗教是其他已有的宗教的完善和延續,並稱自己為「封印先知」:「在一個接一個的世代里,神的使徒們從未停止過把智慧與工作帶到這裏。因此,他們在一個時代裏的到來,是通過使徒佛陀進入印度的國家;在另一個時代,通過使徒瑣羅亞斯德進入波斯;在另一個時代,通過耶穌基督進入西方。在那以後,在這最後一個時代裏,啟示到來了,這預言是通過我自己,摩尼,真神的使徒,來到了巴比倫。」[1]

現存的《沙卜拉干》殘片主要講述末世論。世界末日到來時,智慧世界之神(耶穌)降臨,進行最後審判,將罪人和義人分開。天使去抓住罪人們,將他們投入地獄。死者復活,義人升天,其他的生命也將隨之墮入地獄。支撐世界的諸神離去,世界隨之崩塌,審判之火從宇宙外部進入,燒毀世界,這大火將持續1468年。作惡者在這火焰中受盡痛苦,而義人卻毫無損傷。作惡者請求寬恕,但只會受到譴責。最後,那些罪人們將和魔鬼一起被投入永恆的牢獄中。

據《佛祖統紀》記載,唐朝延載元年,波斯人拂多誕將《二宗經》傳入中國。[2]

參見[編輯]

參考文獻[編輯]

  1. ^ Chronology of Ancient Nations; ed. and trans. by A. Brinkmann; Leipzig, 1895
  2. ^ 「延載元年……波斯國人拂多誕(原註:西海大秦國人)持二宗經偽教來朝。」(佛祖統紀·卷三九)