啟
| 啟 | |||||
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| 國君 | |||||
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| 君主 | |||||
| 配偶 | 正妻：申華 | ||||
| 子嗣 | 太康、元康、伯康、仲康、武觀 | ||||
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| 政權 | 夏朝 | ||||
| 父親 | 禹 | ||||
| 母親 | 女嬌 | ||||
啟（？—？），姒姓，夏后氏，名啓，是中國夏朝第二任首領。治水英雄的禹的兒子，母親是塗山氏族的女子。兒子至少有五人，其中有太康及仲康。據《竹書紀年》，啟在位39年，78歲駕崩。
相傳禹本來要按照禪讓制傳位給皋陶，皋陶早亡，因此決定傳給大業子伯益。禹死後啟按照堯舜禪讓和舜禹禪讓的慣例避位，讓位給伯益[1]。結果諸侯也離開伯益的根據地到啟的根據地，臣子和人民也支持啟，所以啟即位[2]。史籍記載：「禹子啟賢，天下屬意焉。及禹崩，雖授益，益之佐禹日淺，天下未洽。故諸侯皆去益而朝啟，曰『吾君帝禹之子也』。於是啟遂即天子之位，是為夏后啟。」啟晚年時，其子武觀為爭奪天子位挑起叛亂，彭伯壽率師出征西河，平定了這場叛亂[3]。啟晚年生活奢侈腐化，終日沉迷於歌舞聲色之中，加劇了階級矛盾，為後來的太康失國埋下了伏筆。
奪位疑雲[編輯]
據此有人認為禹在世的時候已暗中幫助啟培植勢力[4]。《戰國策》更說明禹名為禪讓以成佳名，其實暗中安排自己兒子武力奪位，按史料推測，伯益有實際即位，啟殺死伯益奪位，《竹書紀年》也載：「益干啟位，啟殺之」[5]。啟殺益後，諸侯來都城陽翟朝會，啟在鈞台（今河南禹州）舉行盛大筵宴款待，史稱「鈞台之享」。[6]
啟在位時因有扈氏不服其奪位而造反，在甘之戰大勝有扈氏。[7]開戰前啟在六卿之前發表「甘誓」[8]，這個「甘誓」雖然收錄於《尚書》中，學者對於它是否為啟所作卻存疑[9]，據說有扈氏支持伯益。啟戰勝後大會各部落首領，最終建立了自己的統治地位。王位世襲制（父死子繼或兄終弟及）由此確立。史稱：「禹傳子，家天下」[10]。
參考文獻[編輯]
引用[編輯]
- ^ 《史記·夏本紀》在記述夏啟取代伯益時說：「帝禹東迅狩，至於會稽而崩。以天下授益。三年之喪畢，益讓帝禹之子啟，而辟居箕山之陽。」
- ^ 《孟子·美章》載：「益避禹之子於箕山之陽，朝現訟獄者不之益而之啟，巳 『吾君之子也。』」司馬遷的《史記·夏本紀》記載基本承襲《孟子》篇。
- ^ 《逸周書·嘗麥》：其在啟之五子，忘伯禹之命，假國無正，用胥興作亂，遂凶厥國。皇天哀禹，賜以彭壽，卑正夏略。
- ^ 《韓非子·外儲說右下》「潘壽言禹情」註：「言禹傳位於益，終令啟取之。」；《戰國策·燕策》稱:「禹傳益，而以啟任為吏。及老，而以啟為不足任天下，傳之益也。啟與支黨攻益，而奪之天下。是禹名傳天下於益，其實令啟自取之。」袁康《越絕書‧吳內傳》云：「夏啟獻犧於益。啟者禹之子，益與禹臣於舜，舜傳之禹，薦益而封之百里。禹崩，啟立，曉知王事，達於君臣之義。益死之後，啟歲善犧牲以祠之。經曰：夏啟犧文聖，此之謂也」。
- ^ 《晉書．束晳傳》：「《紀年篇》云：益干啟位，啟殺之。」《汲冢書》載：「益為啟所誅。」
- ^ 《左傳·昭公四年》：「夏啟有鈞台之享，商湯有景亳之命。」杜預註：「河南陽翟縣南有鈞台陂，蓋啟享諸侯於此。」
- ^ 《淮南子·齊俗訓》高誘注說：「有危，夏啟之庶兄也。以堯舜舉賢，禹獨與子，故伐啟，啟亡之」。
- ^ 《史記·夏本紀》:「有慝氏不服，啓伐之，大戰於甘。將戰，作《甘誓》。」
- ^ 《墨子》中曾引用《甘誓》，實際是《禹誓》，文字也不盡相同。屈萬里以為《尚書‧ 甘誓》和《墨子‧ 禹誓》兩篇實來自一個祖本，不能說後人據〈禹誓〉而偽造了〈甘誓〉（屈萬里：〈尚書甘誓篇著成的時代〉，《書傭論學集》，頁109。）。鄭振鐸以為《甘誓》「就其明白曉暢的一點看來，至少有後人改寫的痕跡」（《中國文學史》）。
- ^ 《三字經》雲:「禹傳子，家天下。」《漢書·蓋寬饒傳》：「五帝官天下，三王家天下，家以傳子，官以傳賢。」郭沫若《中國古代社會研究》導論二：「古時的人以為堯舜傳賢而夏禹傳子，是家天下的開始。」
書籍[編輯]
- 《史記·夏本紀》
| 前任： 父禹 |
中國夏朝國君 第2代公元前2057-公元前2047 |
繼任： 子太康 |
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