靈隱慧遠

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靈隱慧遠,(1103年—1176年)[1],又名佛海慧遠瞎堂慧遠,俗姓法名慧遠庵號瞎堂四川眉山金流鎮人,宋朝佛教臨濟宗楊岐派禪師圓悟克勤弟子,南宋孝宗乾道六年[1],奉敕主持靈隱寺,敕封佛海大師道濟禪師(濟公)為其高足

簡介[編輯]

十三歲從藥師院宗辯禪師出家,前往成都大慈寺聽習經論,後來成為臨濟宗楊岐派宗師圓悟克勤(1063年-1135年)弟子,曾與宋孝宗飛來峰,以話頭禪折服皇帝[2]

乾道五年(1169年)乙丑,奉杭州住持皋亭山崇先寺,第二年(1170年)任杭州靈隱寺住持,乾道六年賜號「佛海大師」。[3]高僧道濟是慧遠的弟子。慧遠還蓄養黑[4]查禮在《銅鼓書堂詞話》中給予慧遠很高評價,乃曰「往復詠嘆,音調超絕。」 慧遠禪師於1176年圓寂時,春秋七十有四。[5]

師承[編輯]

弟子[編輯]

註釋[編輯]

  1. ^ 1.0 1.1 從《靈隱寺志》論南宋靈隱寺臨濟法脈傳承及其宗風大要 (PDF). [2020-11-12]. (原始內容存檔 (PDF)於2020-11-13). 
  2. ^ 《歷代釋氏資鑒》載,慧遠與孝宗游飛來峰,孝宗好禪語,問:「既是飛來,何不飛去?」慧遠答:「一動不如一靜。」在上天竺孝宗見觀音手持念珠,問:「人持念珠念觀音,觀音持念珠念誰?」慧遠答:「也念觀音。」孝宗奇怪問為何,慧遠答:「求人不如求己。」
  3. ^ 《嘉泰普燈錄》載曰:「乾道乙丑,敕居崇先。明年,被旨補靈隱。孝宗皇帝召入禁中與酬酢,其道愈尊。癸巳春,特賜佛海禪師。」
  4. ^ 《補續高僧傳》
  5. ^ 靈隱慧遠禪師悟道因緣. [2020-11-12]. (原始內容存檔於2021-01-28). 

參考書目[編輯]

  • 明河《補續高僧傳》卷一○《宋瞎堂慧遠禪師傳》