鼠獄說

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鼠獄說》是朝鮮中世紀具有代表性的寓言小說,作者是林悌。作品以大老鼠和看守國家糧倉的司庫神比喻揮霍國家財產、中飽私囊的貪官污吏和昏庸無能的封建官僚。老鼠受審時,為擺脫罪名而誣告了眾多人物。作者對80多個動植物和神靈進行了擬人化描寫,通過這些被招來受審的眾多擬人化的動植物,揭露和諷刺朝鮮社會的種種社會不正之風。比如通過以麒麟鳳凰孔雀等美麗動物比喻表面上標榜「仁德」、「清廉」,實際上暗地作偷雞摸狗的兩班士大夫[1]:804-811[2]:232-235[3]:98-105

故事梗概[編輯]

一隻老奸巨猾的大老鼠帶着一群小老鼠十年來隱蔽在國家糧倉中大量偷吃糧食,致使百年儲蓄所剩無幾。直到此時,看管糧倉的司庫神才發現。他將老鼠抓來審訊。但狡猾的老鼠拒不承認,反而稱是受他人的唆使和慫恿才偷吃糧食的。愚蠢的司庫神相信了老鼠的假供,命令老鼠交代「慫恿者」。為了把罪行轉嫁給他人,老鼠先是告桃花和柳樹是「慫恿者」,說是它們看自己吃飽了就微笑着起舞向自己祝賀。司庫神於是將桃花和柳樹捆綁過來審訊,但審後發現,它們微笑和跳舞與老鼠沒任何關係。司庫神於是將它們暫時關在牢中,讓大老鼠繼續交代「慫恿者」。大老鼠這次說是大小門神的唆使,但調查結果他們也與大老鼠毫無瓜葛。在司庫神的逼供下,大老鼠將大量無辜者誣告成「慫恿者」,包括貓、狗、牛、馬、蟑螂、烏鴉、喜鵲、老虎、獅子,甚至龍、鳳凰、麒麟、孔雀。司庫神於是將這些無辜者都一一抓來審問。最後,站在司庫神旁邊的貓和狗沖了上來。大老鼠嚇得屁滾尿流,承認了自己的罪行,但仍然狡辯說是承上帝之命才偷吃了糧食。司庫神對上帝造出如此之壞的動物感到無奈,只好把大老鼠關進牢中,向上帝匯報了事情的前因後果。上帝下令釋放了所有因被誣告而被關押的動物。他們盡情地對老鼠進行報復,堵住鼠洞,讓家貓和野貓嚴格把守。此後,國庫里的糧食就再沒減少過。[1]:806-809[3]:104

參見[編輯]

參考文獻[編輯]

  1. ^ 1.0 1.1 李岩; 徐建順、池水涌、俞成雲. 《朝鲜文学通史》. 北京: 社會科學文獻出版社. 2010年9月. ISBN 978-7-5097-1511-6. 
  2. ^ 韋旭昇著. 《韩国文学史》. 北京: 北京大學出版社. 2008年7月. ISBN 978-7-301-14042-0. 
  3. ^ 3.0 3.1 金寬雄; 金晶銀. 《韩国古代汉文小说史略》. 北京: 北京大學出版社. 2011年1月. ISBN 978-7-301-18103-4.