毛纪内阁

蒋冕内阁
蒋冕内阁
	; 明朝内阁
建立日期	1524年6月2日
解散日期	1524年8月25日
组织与人物
国家元首	明世宗
政府首脑	蒋冕
副政府首脑	毛纪
执政党	卫礼派（政治立场）
反对党	议礼派（政治立场）
反对党领袖	张璁
历史
前任	蒋冕内阁
继任	第一次费宏内阁

毛纪内阁成立于嘉靖三年五月一日（1524年6月2日），结束于同年七月二十六日（1524年8月25日）。是明世宗统治下的第三个内阁，由时任少保、吏部尚书兼谨身殿大学士毛纪组阁。

嘉靖三年六月，世宗召张璁、桂萼等议礼派人士入京，商议改称明孝宗为“皇伯考”，端正亲生父母名分。七月十二日（8月11日），世宗诏谕礼部，去除父母尊号中的“本生”，十四日为父母上册文、祭告天地、宗庙、社稷，群臣哗然。卫礼派因故发动左顺门事件，聚众跪请世宗改变旨意，世宗令锦衣卫以武力肃清，并谴责毛纪“私结朋党，背君误国”，在当月二十六日令其去职^[1]^[2]^[3]；同日由次辅费宏继任内阁首辅。

内阁成员[编辑]

职位	姓名	备注
首辅	毛纪	蒋冕内阁续任
次辅	费宏	蒋冕内阁续任
文渊阁大学士	石珤	五月十五日（6月16日）入阁^[4]^[5]

参考文献[编辑]

^ 《明史纪事本末·卷五十》：金献民曰：“辅臣尤宜力争。”朱希周乃诣内阁告毛纪，纪与石珤遂赴左顺门跪伏。上复遣司礼太监谕之退，群臣仍伏不起，自辰迨午。帝怒，命司礼监录诸姓名，收系诸为首者丰熙、张翀、余宽、黄待显、陶滋、相世芳、毋德纯等八人于狱。杨慎、王元正乃撼门大哭，一时群臣皆哭，声震阙廷。上大怒，遂命逮系马理等凡一百三十有四人于狱。何孟春等二十有一人，洪伊等六十有五人，姑令待罪...逮系修撰杨慎，编修王元正，给事中刘济、安磐、张汉卿，御史张原、王时柯于诏狱，复扑之。谪杨慎、王元正、刘济戍边。何孟春调南京工部。毛纪罢。
^ 《明史》（卷17）:“（嘉靖三年）秋七月乙亥，更定章圣皇太后尊号，去本生之称。戊寅，廷臣伏阙固争，下员外郎马理等一百三十四人锦衣卫狱。癸未，杖马理等于廷，死者十有六人。甲申，奉安献皇帝神主于观德殿。己丑，毛纪致仕。辛卯，杖修撰杨慎，检讨王元正，给事中刘济、安磐、张汉卿、张原，御史王时柯于廷。原死，慎等戍谪有差。”
^ 《明史》（卷190）:“纪为首辅，复执如初。帝欲去本生之称，纪与石缶合疏争之。帝召见平台，委曲谕意，纪终不从。朝臣伏阙哭争者，俱逮系，纪具疏乞原。帝怒，传旨责纪要结朋奸，背君报私。纪乃上言曰：“曩蒙圣谕，国家政事商确可否，然后施行。此诚内阁职业也，臣愚不能仰副明命。迩者大礼之议，平台召对，司礼传谕，不知其几似乎商榷矣。而皆断自圣心，不蒙允纳，何可否之有。至于笞罚廷臣，动至数百，乃祖宗来所未有者，亦皆出自中旨，臣等不得与闻。宣召徒勤，捍格如故。慰留虽切，诘责随加。臣虽有体国之心，不能自尽。宋司马光告神宗曰：‘陛下所以用臣，盖察其狂直，庶有补于国家，若徒以禄位荣之而不取其言，是以官私非其人也。臣以禄位自荣，而不能救正，是徒盗窃名器以私其身也。’臣于陛下，敢举以为告。夫要结朋奸，背君报私，正臣平日所痛愤而深疾者。有一于此，罪何止罢黜！今陛下以之疑臣，尚可一日颜朝宁间哉。乞赐骸骨归乡里，以全终始。尤望陛下法祖典学，任贤纳谏，审是非，辨忠邪，以养和平之福。”帝衔纪亢直，允其去，驰驿给夫廪如故事。”
^ 《明史》（卷17）:“（嘉靖三年五月）己卯，吏部尚书石珤兼文渊阁大学士，预机务。”
^ 《明史》（卷110）:“（嘉靖三年）五月，吏部尚书兼文渊阁大学士入。”

[1] 《明史纪事本末·卷五十》：金献民曰：“辅臣尤宜力争。”朱希周乃诣内阁告毛纪，纪与石珤遂赴左顺门跪伏。上复遣司礼太监谕之退，群臣仍伏不起，自辰迨午。帝怒，命司礼监录诸姓名，收系诸为首者丰熙、张翀、余宽、黄待显、陶滋、相世芳、毋德纯等八人于狱。杨慎、王元正乃撼门大哭，一时群臣皆哭，声震阙廷。上大怒，遂命逮系马理等凡一百三十有四人于狱。何孟春等二十有一人，洪伊等六十有五人，姑令待罪...逮系修撰杨慎，编修王元正，给事中刘济、安磐、张汉卿，御史张原、王时柯于诏狱，复扑之。谪杨慎、王元正、刘济戍边。何孟春调南京工部。毛纪罢。

[2] 《明史》（卷17）:“（嘉靖三年）秋七月乙亥，更定章圣皇太后尊号，去本生之称。戊寅，廷臣伏阙固争，下员外郎马理等一百三十四人锦衣卫狱。癸未，杖马理等于廷，死者十有六人。甲申，奉安献皇帝神主于观德殿。己丑，毛纪致仕。辛卯，杖修撰杨慎，检讨王元正，给事中刘济、安磐、张汉卿、张原，御史王时柯于廷。原死，慎等戍谪有差。”

[3] 《明史》（卷190）:“纪为首辅，复执如初。帝欲去本生之称，纪与石缶合疏争之。帝召见平台，委曲谕意，纪终不从。朝臣伏阙哭争者，俱逮系，纪具疏乞原。帝怒，传旨责纪要结朋奸，背君报私。纪乃上言曰：“曩蒙圣谕，国家政事商确可否，然后施行。此诚内阁职业也，臣愚不能仰副明命。迩者大礼之议，平台召对，司礼传谕，不知其几似乎商榷矣。而皆断自圣心，不蒙允纳，何可否之有。至于笞罚廷臣，动至数百，乃祖宗来所未有者，亦皆出自中旨，臣等不得与闻。宣召徒勤，捍格如故。慰留虽切，诘责随加。臣虽有体国之心，不能自尽。宋司马光告神宗曰：‘陛下所以用臣，盖察其狂直，庶有补于国家，若徒以禄位荣之而不取其言，是以官私非其人也。臣以禄位自荣，而不能救正，是徒盗窃名器以私其身也。’臣于陛下，敢举以为告。夫要结朋奸，背君报私，正臣平日所痛愤而深疾者。有一于此，罪何止罢黜！今陛下以之疑臣，尚可一日颜朝宁间哉。乞赐骸骨归乡里，以全终始。尤望陛下法祖典学，任贤纳谏，审是非，辨忠邪，以养和平之福。”帝衔纪亢直，允其去，驰驿给夫廪如故事。”

[4] 《明史》（卷17）:“（嘉靖三年五月）己卯，吏部尚书石珤兼文渊阁大学士，预机务。”

[5] 《明史》（卷110）:“（嘉靖三年）五月，吏部尚书兼文渊阁大学士入。”

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