蔡毅中
| 蔡毅中 | ||
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大明禮部右侍郎兼翰林院侍讀學士
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| 籍貫 | 北直隸高陽縣 | |
| 族裔 | 漢族 | |
| 字號 | 字弘甫，號中山 | |
| 諡號 | 文莊 | |
| 出生 | 隆慶元年（1567年） | |
| 逝世 | 崇禎四年（1631年） | |
| 親屬 | 蔡鳳翹（祖），正德庚午舉人，平陽府丞 蔡光（父），嘉靖己酉舉人，臨洮府府丞 | |
| 出身 | ||
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蔡毅中（1567年—1631年），字弘甫，號中山，河南承宣布政使司汝寧府光山縣（今河南省光山縣）民籍，萬年縣人，明朝政治人物，萬曆辛丑進士。諡文莊。
生平[編輯]
蔡毅中出生於官宦世家。祖父蔡鳳翹，曾任山西平陽府同知。父親蔡光，曾任陝西臨洮府同知。蔡毅中幼年即通曉《孝經》。父親曾問他為何讀書，他答：「欲為聖賢」。萬曆七年（1579年），舉河南己卯科鄉試第十名。萬曆二十九年（1601年），會試第二百七十六名，殿試三甲第一百三十六名進士，改庶吉士，授翰林院檢討。當時百姓承擔巨額礦稅，蔡毅中選取《祖訓》、《會典》，建議禁戒礦稅監，收集成二卷，呈上明神宗。不久後，他陷入黨爭：當時大學士沈鯉與蔡毅中同鄉，而沈鯉與首輔沈一貫不和。其時溫純任河南參政，在諸生中器重蔡毅中。溫純在擔任都御史，奏疏得罪沈一貫。沈一貫懷疑此奏疏出自蔡毅中之手，是為沈鯉爭勢力，心裡忌恨他。於是沈一貫乘考察之便，削蔡毅中官職，很久後蔡毅中才起任麻城縣丞。很快以行人司副[1]，被召見，提升為尚寶寺丞[2]。卻又因病回鄉。萬曆四十五年（1617年），被削去官職[3]。
天啟初年，起前朝被黜官員，蔡毅中補長蘆鹽運判官。屢升至國子監祭酒[4]，再晉禮部右侍郎，兼任祭酒[5]。當時楊漣彈劾魏忠賢，反遭熹宗嚴加叱責，蔡毅中率部屬上奏爭辯：
| “ | 學校本是天下公論產生的地方。我正向諸生們講授《為君難》此書，忽然接到楊漣彈劾魏忠賢的奏疏，合計學監師生一千餘人在內，無不拍手稱快。皇上不將他的奏疏下發給九卿，卻稱一切朝政都要親自裁決，視奸詐的宦官為忠良，全體國子監師生無不捫心憂愁嘆息。我思慮三代之後，漢、隋、唐、宋的諸位君主，他們受當權宦官的禍害和處置當權宦官的辦法，《明通鑑》都有記載。我朝諸位聖君遭受當權宦官的禍害，與處置當權宦官的辦法，實錄中也有記載；我都不必多說。只選取至近至親的，如武宗處置劉瑾，神宗處置馮保這兩事，希望皇上遵循此法。劉瑾在武宗的左右，言聽計從，武宗一聽到大臣們的彈劾奏章，就半夜起身，抓住後殺了他。神宗登基剛十歲，馮保在左右扶持，盡心竭力。後來稍逞威作福，御史們上奏彈劾，還沒聽到全朝廷大臣的奏疏，神宗就不動聲色地讓馮保去戌守南京。
現在魏忠賢沒有馮保般的功績，卻極盡劉瑾的罪惡。二十四條罪狀，沒有一條不該追究。全朝的大臣們想在朝見後，跪地等待聖旨，魏忠賢卻要皇上進後宮，不禮遇群臣。現在又想在皇上視學之日，群臣和太學的學生們當面叩拜陳書請求皇上，但是您卻漫不經心。幾天來，只要涉及魏忠賢的奏疏，都留在宮中扣住，這樣隱瞞遮蔽，其中的情形能猜測嗎？請將楊漣的奏疏下發給九卿科道，繼續公開追究問詢，即使不像劉瑾那般誅殺，卻按馮保的辦法懲處，則皇上恩威並舉，與神宗相媲美。[6] |
” |
奏疏送入宮中後，魏忠賢揚手大罵。蔡毅中便一再上奏請求回鄉，熹宗不許。此後，為魏忠賢唆使黨羽彈劾罷免[7]。卒於家。
著作[編輯]
蔡毅中是耿定向門生，曾經參與到耿定向和李贄的爭辯中，並著有《焚書辨》攻擊李贄[10]。蔡毅中被罷免在家期間，曾纂修《萬年縣誌》。此外撰有《注古文孝經》、《六經註疏》、《祖訓節略註疏》、《濮陽子》、《胎產須知》、《館閣宏辭》等，均失傳。此外他還擅長詩作，輯入《沐天遺草》、《隨搓小錄》、《江西詩征》等中。
參考[編輯]
- ^ 明實錄：熹宗實錄 ,14卷 ,1217
- ^ 明實錄：熹宗實錄 ,33卷 ,1703
- ^ 《明史》（卷216）：蔡毅中，字宏甫，光山人。祖鳳翹，平陽同知。父光，臨洮同知。毅中五歲通孝經。父問：「讀書何為？」對曰：「欲為聖賢耳。」萬曆二十九年第進士，改庶吉士，授檢討。時礦稅虐民，毅中取祖訓、會典諸書禁戒礦稅者，集為二卷，注釋以上。大學士沈鯉於毅中為鄉先達，與首輔沈一貫不相能。而溫純參政河南，器毅中於諸生。至是為都御史，疏侵一貫。一貫疑出毅中手，為鯉地，銜之。遂用計典，鐫秩去。起麻城丞。旋以行人司副召擢尚寶丞。移疾歸。四十五年，以浮躁鐫秩。
- ^ 明實錄：熹宗實錄 ,41卷 ,2154
- ^ 明實錄：附錄‧史語所藏鈔本崇禎長編 ,41卷 ,2479
- ^ 《明史》（卷216）：天啟初，大起廢籍，補長蘆鹽運判官。屢遷國子祭酒，擢禮部右侍郎，仍領祭酒事。楊漣劾魏忠賢得嚴旨，毅中率其屬抗疏言：學校者，天下公議所從出也。臣正與諸生講「為君難」一書，忽接楊漣劾忠賢疏，合監師生千有餘人無不鼓掌稱慶。乃皇上不下其奏於九卿，而謂一切朝政皆親裁，以奸璫為忠，代之受過，合監師生無不捫心愁歎不已也。臣惟三代以後，漢、隋、唐、宋諸君，其受權璫之害與處權璫之法，載在通鑑。我朝列聖受權璫之害與處權璫之法，載在實錄。臣皆不必多言。但取至近至親如武宗之處劉瑾，神宗之處馮保二事，願皇上遵之。瑾在武宗左右，言聽計從，一聞諸臣劾奏，夜半自起，擒而殺之。神宗臨御方十齡，保左右扶持，盡心竭力。既而少作威福，臺省劾奏，未聞舉朝公疏，神祖遂不動聲色而戍保於南京。 今忠賢無保之功，而極瑾之惡。二十四罪，無一不當悉究。舉朝羣臣欲於朝罷，跪以候旨，忠賢遂要皇上入宮，不禮羣臣。今又欲於視學之日，羣臣及太學諸生面叩陳請矣，而皇上漫不經意。數日以來，但有及忠賢者，留中不發，如此蒙蔽，其中寧可測哉。乞將漣疏發九卿科道從公究問，即不加劉瑾之誅，而以處馮保之法懲之，則恩威並著，與神祖媲美矣。
- ^ 明實錄：熹宗實錄 ,59卷 ,2728
- ^ 明實錄：附錄‧史語所藏鈔本崇禎長編 ,55卷 ,3236
- ^ 《明史》（卷216）：疏入，忠賢戟手大訽。毅中乃再疏乞歸，不許。已，嗾其黨劾罷之。 毅中有至性。四歲父病，籲天請代。公車時，聞母喪，一慟嘔血數升，終喪斷酒肉，不入內寢。方母病，盛夏思冰，盂水忽凍。廬居，有紫芝、白鳥、千鴉集墓之異。卒，贈禮部尚書。
- ^ 李贄; 北京市第一工具機廠. 工人理論組; 北京大學. 中文系. 文學專業. 七二級工農兵學員. 李贽文選讀. 人民文學出版社. 1975: 3.
延伸閱讀[編輯]
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