平安祭

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平安祭希伯来语Zebhahslaughter offering [1]Zebhah shelamsacrifice-of-peace offering,有时简称为shelampeace offering)是《聖經·利未记》中提到的第三种献祭,宰杀祭牲[2]shelam通常翻译成“和平”,不过更准确的含义应该是“健康”或“繁荣”。[3]

平安祭是人可以享用的祭物,祭司和献祭者可以享用此祭。平安祭可以使用任何祭牲,可以用无酵饼或有酵饼。平安祭表征基督是成就和平者,祂为我们受死流血,作了我们与神之间的和平与交通,使我们能与神共同享受基督,在祂里面与神相安、相交,神人同得满足─利三1~17,西一20~22。


类型[编辑]

平安祭包括三种类型:

  • 感谢祭 - 為「感謝」而獻的「平安祭」,可以以「無酵餅」獻上,也可以「牛羊」獻上。獻「無酵餅」時,可以以「一個餅獻給耶和華為舉祭」,所謂的「舉祭」就是在祭壇前舉起來代表獻祭,之後將它歸「祭司」食用。而獻「牛羊」時,獻祭者就要「在獻的日子吃,一點不可留到早晨」,免得祭肉不潔。
  • 还愿祭 - 為「還願」和「甘心」而獻的「平安祭」則較為寬容。「所剩下的第二天也可以吃」,但到了第三天要用火將剩下的肉焚燒,免得不潔。聖經中許多關於許願還願的教導,都是叫人謹慎許願「你許願不還,不如不許… 也不可在祭司面前說是錯許了。為何使神因你的聲音發怒,敗壞你手所作的呢?」(傳五5~ 6)撒母耳的母親許願若生了兒子就將他獻上歸上帝使用,她不但來獻還願祭,而且真的將撒母耳帶到會幕獻於上帝。
  • 甘心祭 -



參看[编辑]

参考文献[编辑]

  1. ^ 在现代希伯来语中zebhah仅仅表示“献祭”,但起初的含义是“宰杀” - Peake圣经注释;
  2. ^ Peake圣经注释、犹太百科全书
  3. ^ Ibid.