崔通約

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崔通約(1864年—1937年[1]),廣東高明人。是活躍於民國前後國內及北美的著名報人,也是熱心於基督教的人士。

簡歷[編輯]

崔通約原名成達,字貫之,號洞若,後因信奉基督教改名為通約,號滄海。據崔通約自著《滄海生平》篇首所附的人物小傳記載,他十三歲應童子試,後入萬木草堂師事康有為 。[2]

早在戊戌維新時,崔通約就曾在海外辦報,1897年,崔通約於吉隆坡創辦了當地最早的中文報紙《南洋時務報》(後來的《廣時務報》)這份報紙存在時間不長。

崔自稱1899年初信基督教[3]1899年3月,美國長老會傳道萬國總會(American Presbyterian Board of Foreign Missions)在廣州格致書院(即嶺南大學前身),租用四牌樓教堂。崔當時是教堂的教友,因以前有文學學位,就在學院中任中國古典文學教員。當時書院只有三位教員。[4]1900年廣州謀炸督撫德壽之役中犧牲的史堅如,就是1899年入學的學生,也是崔的學生。崔曾在史被捕後找到校長尹士嘉及博濟醫院院長關約翰,直赴沙面美領事館試圖救援未果。

1900年格致學院搬到澳門後,崔通約因涉史堅如革命事離開了學院,辦私塾。[5]當時在校任教職的鍾榮光,比他後進格致,留在學校中。

1900年孫中山在香港成立興中會,崔通約就加入其中。1903年在香港,他也曾經與著名報人鄭貫公等人同創《世界公益報》,一份基督教會報紙,當年影響僅次於陳少白創刊的《中國日報》,但《世界公益報》比起《中國日報》來較溫和,立場並不激進。[6]

1905年他曾與李自重等人於香港九龍設立光漢學校,提倡軍事教育。同年於香港加入同盟會。[7]之後赴日留學,並作為為《世界公益報》、《羊城日報》通信記者駐在東京。1906年底,由格致書院院長鍾榮光推薦,受聘赴溫哥華主持《華英日報》。

在北美期間,崔通約活躍於北美地區,同時一直開學校私人授課,並且參與、創辦了溫哥華第一個華人基督教會的活動。他曾於1906-1909、1911-1915年間兩次出任《大漢公報》的主筆,一為《華英日報》時期,一為《大漢日報》時期。 其間他又曾在舊金山出任基督教會創辦的《中西日報》主筆、《少年中國晨報》(1909-1911)編輯。1915年回到中國,於創建了一座基督教會及一座學校。1925年熊希齡與毛彥文的婚禮上,曾寫下「老夫六六新妻三三,老夫新婦九十九;白髮雙雙紅顏對對,白髮紅顏眉齊眉」相贈。[8]最後於1928年再次出任《中西日報》主筆。

崔通約一生有過報人、國文教員、基督教會員等幾種經歷。1911年5月,他在舊金山曾經被同盟會除名,之後前來溫哥華續任已改稱《大漢日報》的主筆。期間與當時的中華革命黨(國民黨)機關報《新民國報》筆戰不止。馮自由說他「性情反覆,生有惡癖,到處為人摒棄。」[9]他的生平資料,除了他本人於1935年撰寫的自傳《滄海生平》外,都散見於各類記載或史料中。目前有北美學人石曉寧對其在北美期間的活動情況多有搜輯。[10]

參考文獻[編輯]

  1. ^ 關於其逝世年代的考訂,詳見石曉寧《從革命到建設:辛亥革命前後海外華人政治心態的蛻變--以《大漢公報》及崔通約為例》,社會科學輯刊,2014,第六期
  2. ^ 崔通約《滄海生平》,上海:上海滄海出版發行社,1935年重九初版
  3. ^ 崔通約的基督教身份在宋教仁1905年的日記中也提到「崔君為廣東肇慶人,為《世界公益報》、《光報》(美國華人新出之宗教界機關報,專重耶穌教,日出一冊)之記者。」崔通約自傳也自稱曾在1918年成為加拿大中華基督教會的創辦人。
  4. ^ Charles Hodge Corbett, Lingnan University. New York N.Y.: Trustees of Lingnan University. 1963. 30
  5. ^ 《滄海生平》,《大漢日報》1915年7月29,第一、二版。崔通約《崔通約與孫文斷絕關係之原因》
  6. ^ 馮自由《革命逸史》卷三,興中會時期之革命同志。
  7. ^ 崔通約《滄海生平》,1 。但據馮自由《華僑革命開國史》五 美洲之部記,崔參加同盟會時間為1910年。參見該書66頁。馮自由《革命逸史》卷三,香港同盟會史要一章後,作者有一說明,說因香港同盟會會員名冊密存在香港友人處,所以文中未列出會員明細。
  8. ^ 吴宓情事:因与前妻陈心一婚约结识毛彦文. 中華網. [永久失效連結]
  9. ^ 馮自由《華僑革命開國史》五 美洲之部提到,他當時雖為同盟會員,但對孫中山成立洪門籌餉局募捐一事不滿,寫歪詩於報刊,故被同盟會開除。68
  10. ^ 石曉寧《從革命到建設:辛亥革命前後海外華人政治心態的蛻變--以《大漢公報》及崔通約為例》,社會科學輯刊,2014,第六期