楊萬里 (南宋)

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楊萬里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,號誠齋,諡號文節吉州吉水縣人,官至寶謨閣學士。一生力主抗,與尤袤范成大陸游合稱南宋「中興四大詩人」。與歐陽修楊邦乂胡銓周必大文天祥合稱廬陵「五忠一節」[1]

生平[編輯]

南宋建炎元年(1127年)九月二十二日,生於吉州吉水縣[2]

紹興二十四年(1154年)進士及第。曾任太常博士廣東提點刑獄、尚書左司郎中兼太子侍讀、秘書監等職務,官至寶謨閣學士。主張抗擊金人,收復失地,以正直敢言,一生奉行「正心誠意」,嗜茶如命[3]。後因權臣韓侂冑專權辭官居家,隱居十五年不出,史良叔任吉州知州,特來拜訪楊萬里,見其居家老舊,嘆稱「蓋知謀國而不知營家」。

開禧二年(1206年)五月八日,憂憤而死。臨終前寫下「吾頭顱如許,報國無路,惟有孤憤」的遺言。

家庭[編輯]

與妻子羅氏,育有四子三女。子楊長孺,原名壽仁,字伯子,號東山,官至福建安撫使兼福州知州[4]

詩學[編輯]

其詩起初模仿江西詩派,後盡焚少時千餘首作品,而另闢蹊徑[5]。他在《荊溪集自序》自述:「余之詩,始學江西諸君子,既又學後山(陳師道)五字律,既又學半山老人(王安石)七字絕句,晚乃學絕句於唐人。……戊戌作詩,忽若有悟,於是辭謝唐人及王、陳、江西諸君子皆不敢學,而後欣如也。」終自成一家,即嚴羽《滄浪詩話》所謂「誠齋體」。

誠齋體的特色是富於幽默詼諧、活潑自然,一反「江西詩派」的生硬槎椏。此對當時詩壇風氣之轉變,頗起作用。錢鍾書宋詩選注》說「在當時,楊萬里卻是詩歌轉變的主要樞紐,創辟了一種新鮮潑辣的寫法,襯得陸和范的風格都保守或者穩健。」,因此嚴羽只舉出「楊誠齋體」,沒說起「陸放翁體」或「范石湖體」。但錢亦認為「楊萬里在理論上並沒有跳出黃庭堅所謂『無字無來處』的圈套……而他用的俗語都有出典,是白話中比較『古雅』的部分。」

作品[編輯]

先生曾詠詩二萬餘首,現存詩四千二百首[6],詩文全集一百三十三卷,名《誠齋集》(包括十種詩集及各體文章)。並有《楊文節公詩集》四十二卷。另著有《誠齋詩話》一卷。賦,以《浯溪賦》、《海賦》為有名。詞今存僅15首。又精於《易》學,有《誠齋易傳》二十卷,以史證《易》,為經學家非議。

傳記[編輯]

《宋史 卷四百三十三 列傳第一百九十二》

註釋[編輯]

  1. ^ 因六人出身廬陵,諡號分別為文忠、忠襄、忠簡、文節、文烈。
  2. ^ 《楊萬里年譜》 於北山,於蘊生著
  3. ^ 楊萬里《武陵春》詞小序﹕「老夫茗飲小過﹐遂得氣疾」﹐詞中又說﹕「舊賜龍團新作祟﹐頻啜得中寒。瘦骨如柴痛又酸﹐兒信問平安」。
  4. ^ 《廣東通志‧卷三十九》
  5. ^ 《江湖集序》云:「予少作有詩千餘篇,至紹興壬午七月皆焚之,大概江西體也。今所存曰江湖集者蓋學後山及半山及唐人者也。予嘗舉似數聯於友人尤延之,如『露窠蛛恤緯,風語燕懷春』,如『立岸風大壯,還舟燈小明。』如「疏星煜煜沙貫日,緑雲擾擾水舞苔。坐忘日月三杯酒,臥護江湖一釣船。」延之慨然曰:『焚之可惜。』予亦無甚悔也。」
  6. ^ 沈德潛:《說詩晬語》

參考文獻[編輯]