蟠桃宮

蟠桃宮山門

蟠桃宮，全名「護國太平蟠桃宮」，是位於北京東便門內護城河南岸的一座道教宮觀。現已無存。

歷史

蟠桃宮內的道士，右側即《護國太平宮碑》

蟠桃宮始建於元朝，一說始建於明朝。後來衰落。清朝康熙元年（1662年）工部尚書吳達禮重建王母殿後三間殿。據說吳達禮重修蟠桃宮時，在蟠桃宮東側又建了觀音庵，當時庵名「白雲深處」，相傳是由前朝宦官的舊宅改建。蟠桃宮香火興盛，不少青年男女都來燒香、拴娃娃，祈求子嗣。

蟠桃宮廟會十分有名，但在中華人民共和國成立後不久即停辦。1985年，因展寬馬路，將蟠桃宮的山門、鼓樓及部分東配殿拆除，後來在1987年因修東便門立交橋，將蟠桃宮的建築全部拆除，部分建築構件由文物部門保存。在東便門立交橋西南路邊的綠地中，尚存一塊《護國太平宮碑》，周圍環以鐵護欄。2010年代初，為該碑加建了一座碑亭。該碑陽面碑額為「護國太平宮碑」，陰面碑額為「萬世流芳」。陽面碑文為：

東便門內王母娘娘殿後重建三間殿碑記

今夫君（？）蘭迂誕之說習聞，而不足徵者多矣。無徵不信則不從俗。傳小兒出痘有鬼神，余當捉之。其年余諸子出痘，顧見第五子云王母娘娘護佑。及疫愈，余遍覓娘娘廟，得於在東便門內橋南，辦香拜畢，見大殿後有隙地少許，故老雲舊有殿三間，為回祿□，因慨然謀建復焉。夫父母之於子無有不愛者，天性也。聚神之說雖不可知，因愛子之情展誠，誠敬以答神，不可謂非禮之所必出也，況親見而足徵者。□殿成，乃樹碑以記而系之以辭曰：赫赫王母尊靈顯披兮，翠冠霞帔璀璨綺靡兮，大德曰生以保赤子兮，爰間殿宇綏神祇兮，式瞻頂禮綿遐紀兮。

康熙元年五月轂旦

工部尚書吳達禮敬立

陰面碑文為：

太上混源門下嗣全真教弟子徐真育隻身創建募化宮闈內監、勲戚、文武、黎庶、善信眾等，同意捐財，鳩工建造。惟願：聖母垂慈黙佑

建築

蟠桃宮坐南朝北，和其西北方向的北京城東南角樓遙對。蟠桃宮共有兩層殿宇，其主要建築有：

• 山門：坐南朝北。門前有石獅和旗杆各一對。門上石匾內書「護國太平蟠桃宮」，左右牆上嵌有「蟠桃盛會」四個綠邊琉璃大字。
• 鐘樓、鼓樓：位於山門內
• 前殿：祀西王母娘娘，並築有一座鰲山，山上塑有眾仙騰雲前來為王母娘娘祝壽。
• 後殿：祀斗母元君
  • 配殿：在前殿、後殿兩側，分別祀財神趙公明、三官、送生娘娘等諸神。

廟會

1929年蟠桃宮廟會與內城東南角箭樓

相傳農曆三月初三是西王母娘娘的壽誕，會舉行蟠桃聖會。故蟠桃宮每年農曆三月初一至初三舉辦廟會。

從崇文門外沿護城河向東行三里，便到蟠桃宮。路上車水馬龍，人頭攢動。時逢春末夏初，遊人大多穿上夏裝。在遊客中，女性佔了很大比重。《都門贅語·蟠桃宮詩》曰：「暮春天氣最清和，如蟻遊人夾道行。多少仙姬爭艷冶，不知誰是許飛瓊。」

蟠桃宮前面及東面很空曠，大鼓書、單弦、相聲、變戲法等的藝人在廟外獻藝。民間花會高蹺、十不閒、舞獅、旱船等也來此朝拜。做生意的小商販所擺的攤位鱗次櫛比，連綿數里。此時正值春耕開始，買賣農具的人也很多。

清朝末年的蟠桃宮廟會

蟠桃宮廟會上有一種趕腳用的毛驢，俗稱「對槽驢」。遊客可以從崇文門外橋頭乘此種毛驢來到蟠桃宮門前。

蟠桃宮對面的護城河畔長堤很平坦，是廟會期間賽馬的好地方。豪門貴族的紈絝子弟多好此道。李鴻章的孫子李國傑為了多玩兩天，曾經命當時的主管衙門下令，將蟠桃宮廟會由三天變為五天。

約在1960年代，蟠桃宮廟會停辦。2007年，蟠桃宮廟會恢復，改在北京明城牆遺址公園內舉辦