脱利腾弥撒
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脱利腾弥撒（拉丁语：Missa Tridentina），又称特伦托弥撒、天特弥撒，是罗马天主教拉丁礼弥撒的祭祀仪式，近年已渐渐以传统拉丁弥撒（Traditional Latin Mass）称呼。“脱利腾”的英文字 “Tridentine”，是由拉丁文原文：“Tridentinus”，就是“与特伦托城市有关”之意思而来。
这仪式来源由1563年12月4日举办的脱利腾大公会议之后，庇护五世指令在当时所有西方教会都要使用。许多重要的非罗马礼仪今日还继续被使用，有安博礼、摩尔阿拉伯礼以及嘉都西礼；对于1570年之前的天主教会群众礼仪，请看前脱利腾弥撒时期。
语言[编辑]
依照传统，全程皆使用拉丁文。
术语[编辑]
教宗庇护五世的修订[编辑]
脱利腾弥撒之历史变化[编辑]
教宗庇护五世之下[编辑]
教宗克勉八世与乌尔巴诺八世之下[编辑]
后期教宗直到1969年[编辑]
脱利腾弥撒礼仪[编辑]
慕道者弥撒[编辑]
即圣道礼仪，由主礼进台，恭读圣经和默思圣咏所组成。其中讲道和信经，是慕道者弥撒的发挥和总结。
台下经
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Versicle: In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti.
Response: Amen.
忏悔词 Confiteor
进台经 Introitus
垂怜经 Kýrie eléison
光荣颂 Glória
集祷经 Collectæ
书信 Epistola
升阶经 Graduate
阿肋路亚或连唱咏 Alleluia vel Tractus
继抒咏 Sequentia 只在复活节、圣神降临节、圣体圣血节时诵念
宣读福音 Evangelium
讲道
信经 Credo
信友弥撒[编辑]
信友弥撒是将基督十字架的牺牲重现在祭台上，慕道者会在奉献礼前被遣散。
信友弥撒包含
奉献礼：献礼经(Offertorium)、奉香、洗手礼、献礼经(Orationes secretæ)、颂谢词(Præfatio)，
正祭(Canon)。正祭取自希腊文，意为规则、指示、命令。从“圣、圣、圣”(Sanctus) 至“天主经”。
恭领圣体
礼成式[编辑]
最后福音[编辑]
恭读若望福音（约翰福音）首章（若1:1-14）
弥撒后祷文[编辑]
在诵读弥撒（Low Mass）的最后福音后，神父和众信徒都在祭台前，采用教宗列奥十三世所颁布的经文：圣母经、又圣母经、弥撒后祷文、圣弥额尔总领天使经，和三次“耶稣圣心，垂怜我们”
媒体[编辑]
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