Talk:綏嬪朴氏

朴氏過世之處

如果我沒記錯的話,這個寶慶堂就是正祖的祖父英祖出生的地方吧？祖民 (留言) 2010年7月27日 (二) 11:34 (UTC)

是的，沒錯。英祖當年就是在同一個地方出生首醫女張德請在嗶聲後留言 2010年7月28日 (三) 10:19 (UTC)

關於朴氏頁面的一句話有異議

朴氏雖然與惠慶宮一樣都是國王生母,但不能被冊封為王后的原因根本不能相比. 綏嬪與王室的婚姻名分是側室,後宮.除非正祖在世時將她立為王妃,否則她哪怕到死都不可能被封為王后. 而惠慶宮與王室的婚姻名分是正室,嫡妻. 若不是因為思悼世子當時有罪的情況下,正祖被過繼給孝章世子,不然惠慶宮也有可能像仁粹大妃一樣被成宗追封. 所以拿綏嬪與惠慶宮來比較,本人認為不妥. Bonchichi（留言） 2014年6月29日 (日) 02:01 (UTC)

(：)回應：沒什麼不妥。綏嬪、惠慶宮都是國王生母，雖然，綏嬪是正祖的側室、惠慶宮是莊獻世子的正室，但兩人都因為種種原因而無法被尊為大妃，再者你說，如果正祖沒有被過繼給孝章世子的話，惠慶宮有可能像仁粹大妃那樣被成宗尊為大妃，這不是有可能，是一定會！就因為英祖的遺命，正祖才無法尊生母惠嬪為大妃。--首醫女張德^㊣奏本 2014年6月29日 (日) 07:06 (UTC)

(：)回應：若要說種種原因,只能說惠慶宮的例子是比較特殊. 但綏嬪的例子,怎麼看她都不符合特殊原因. 肅宗下令過希望後代子孫不要立後宮為嫡.如此一來,綏嬪一入後宮,就註定一生與中殿之位無緣.無論如何,她怎麼樣都不可能被追封王妃或大妃.所以我個人還是認為兩者不能相提並論. 如果說要拿惠慶宮來比,會讓人以為惠慶宮是後宮的地位. 總而言之,是否要更改可以聽聽其他人的意見. Bonchichi（留言） 2014年7月2日 (三) 23:00 (UTC)

(：)回應：你拿綏嬪的例子和肅宗下的教旨相比，這兩個案例對等嗎？肅宗下的教旨，令後代子孫不得以後宮為王妃，本意是不希望張禧嬪事件再次發生！而綏嬪在正祖十一年（1787）以揀擇方式入宮，是因為當時正祖的第一個兒子－文孝世子已過世，宜嬪在正祖十年（1786）去世，孝懿王后也無嗣，在這樣的情況下，為使王室有後，才會下令後宮揀擇；你拿這兩個例子比，根本不對！惠慶宮無法被尊為大妃，是因為正祖被過繼給孝章世子，而綏嬪無法被尊大妃，是因為她是後宮，你何必執著她們正室、側室的身份？這與她們是正室、側室無關！這是禮法！--首醫女張德^㊣奏本 2014年7月3日 (四) 07:07 (UTC)

(：)回應：我並不是執著要更改,而是要討論爭議性. 綏嬪例子怎麼不能拿肅宗下的旨令來比喻? 當時孝懿王后仍然在世,大妃之位並無空缺. 之後大妃去世,也沒有前例有國王將自己的後宮生母封為大妃,所以綏嬪若是被封為大妃,那才是破了先例. 肅宗不希望張禧嬪事件重蹈覆轍,所以下此教旨.英祖因此照做,娶了年紀相差甚遠的貞純王后,也無因此將暎嬪或其他後宮立中殿的打算,這讓正祖或純祖何以將綏嬪立為嫡呢? 由於朝鮮嫡庶分明,所以我才認為拿惠慶宮跟綏嬪比,比較不妥,僅此而已.Bonchichi（留言） 2014年7月3日 (四) 10:36 (UTC)

(？)疑問： 綏嬪例子怎麼不能拿肅宗下的旨令來比喻? 你這個比喻不恰當，也不對等！你這麼說朴氏一進宮就是要預備當大妃囉？！再次說明，

1. 正祖無法尊生母惠嬪為大妃，因為惠嬪不是他法統上的母親，他法統上的母親是孝純昭皇后！
2. 純祖無法尊生母綏嬪為大妃，雖然，綏嬪是他法統上的生母，但法統上的母親是孝懿王后！

總之一句，這一切都是禮法的緣故，與她們是嫡是庶無關！--首醫女張德^㊣奏本 2014年7月4日 (五) 06:10 (UTC)