孫吳
「東吳」重定向至此。关于其他用法，请见「東吳 (消歧义)」。| 吳 | |||||||||
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| 222年—280年 | |||||||||
.png) 粉色為226年孫吳疆域 | |||||||||
| 京城 | |||||||||
• 222－229 | 武昌 | ||||||||
• 229－265 | 建業 | ||||||||
• 265－266 | 武昌 | ||||||||
• 266－280 | 建業 | ||||||||
| 国君姓氏 | 孫 | ||||||||
| 君主 | 4 | ||||||||
• 222－252 | 大帝孫權（開國） | ||||||||
• 252－258 | 少帝孫亮 | ||||||||
• 258－264 | 景帝孫休 | ||||||||
• 264－280 | 末帝孫皓（亡國） | ||||||||
| 常用语 | 上古漢語 | ||||||||
| 人口 | |||||||||
• 約238年[1] | 2,567,000人 | ||||||||
• 約280年[1] | 2,535,000人 | ||||||||
| 兴衰 | |||||||||
• 198年 | 孫策獲封吳侯 | ||||||||
• 200年 | 孙策统一江东 | ||||||||
• 221年 | 孫權獲封吳王 | ||||||||
• 222年 | 孫權建元号黄武 | ||||||||
• 229年 | 孫權稱皇帝 | ||||||||
• 280年5月1日 | 晉滅吳之戰，吳滅亡 | ||||||||
| 宗教 | 道教、儒教、中國民間信仰 | ||||||||
| 通币 | 五銖、大泉 | ||||||||
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| 今属于 | |||||||||
吳（222年－280年5月1日，史称大吴[2]、孙吴、东吴或吴朝），是中国历史上三國時期東南方的政權。始于198年孙策受封为吴侯，建国于222年吳王孫權改元号黄武，终于280年併入西晉。
孫氏之祖孫钟发迹于吴地。另外漢獻帝劉協曾封孫策為吳侯，魏文帝曹丕曾封孙权为吴王，故国号为“吳”；後世因其皇室姓孙以及其统治地区古称江东，又將其称作孙吴[3]、东吴[4]、吴朝[5]。
三国之中，孫吴佔領扬州、荊州大部地區及交州全境。北至长江、淮河一带及汉江、长江一带；西至长江三峡；东至东海、南至越南的中部。东吴是三国中统治时期最长的政权，亦是三国中最后一个灭亡的政权。前后共历经4位帝王的统治，享国58年；若从孫策渡江开始算起，孫吴皇族统治江东共长达85年。
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| 史前
时期 约前9000 | 约前1100 |
上山文化 | ||||||||
| 跨湖桥文化 | |||||||||
| 河姆渡文化 | |||||||||
| 马家浜文化 | |||||||||
| 崧澤文化 | |||||||||
| 良渚文化 | |||||||||
| 钱山漾文化 | |||||||||
| 馬橋文化 | |||||||||
| 周
約前 11世紀 |
勾吴
约前1100﹣前473 |
于越
约前1100﹣前306 | |||||||
| 東甌
前472﹣前138 |
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| 楚
前306﹣前222 | |||||||||
| 秦
前222﹣前209 | |||||||||
| 西楚
前209﹣前201 | |||||||||
| 汉
前202﹣196 |
吴（劉濞）
前202﹣前153 | ||||||||
| 孫吳
196﹣280 | |||||||||
| 晋
280﹣420 | |||||||||
| 南朝
420 | 589 |
宋
420–479 | ||||||||
| 齐
479–502 | |||||||||
| 梁
502–557 | |||||||||
| 陈
557–589 | |||||||||
| 隋
589﹣618 |
高智慧 | ||||||||
| 唐
624﹣907 |
陳碩真 | ||||||||
| 吴越
907﹣978 |
杨吴
902﹣937 | ||||||||
| 南唐
937﹣975 | |||||||||
| 宋
978﹣1276 |
方腊 | ||||||||
| 元
1276﹣1355 |
杨振龙 | ||||||||
| 張士誠
1355﹣1367 | |||||||||
| 明
1368﹣1644 南明 1644﹣1646 |
叶宗留 | ||||||||
| 清
1646﹣1911 |
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| 钱宝通
1708 张念一 1709 | |||||||||
| 上海公共租界
1845﹣1943 | |||||||||
| 上海法租界
1849﹣1943 | |||||||||
| 太平天国
1853﹣1864 | |||||||||
| 中華民國
1911﹣1949 |
日据
1937﹣1945 |
上海市大道政府
1937–1938 督办上海市政公署1938 | |||||||
| 上海特别市政府 (日占时期)
1938–1945 | |||||||||
| 中华人民共和国
1949﹣今 |
分属浙江省人民政府、江苏省人民政府（苏南）、上海市人民政府、 | ||||||||
| 标注之年份为该政权统治吴越地区的时间 | |||||||||
歷史
[编辑]討伐董卓
[编辑]東漢末年，吳郡富春人孫堅任破虜將軍受烏程侯、領豫州刺史、長沙太守，曾經參戰黃巾之亂、西涼邊章之亂、區星之亂。率兵積極參與討伐董卓期間建立許多戰功擔任先鋒、斬殺華雄、擊退呂布、率先進入洛陽、董卓逼迫求和等事蹟，后因依附袁术卷入袁术与袁绍的政斗。
191年（初平三年），孫堅应袁術要求征讨袁绍盟友荊州襄陽劉表、黃祖時戰死，年僅三十七歲。
统一江东
[编辑]孫堅死后，侄孙贲繼承領導之位，投靠袁術。后孙坚长子孙策投身于袁術帐下，向袁術借兵馬率兵攻佔揚州。在袁術自行稱帝后，孙策、孙贲等與其決裂，自立門戶。孙策先後擊敗劉繇、許貢、嚴白虎、王朗等揚州割據勢力，奠定孫吳開國基礎。曹操控制的許昌朝廷拜其為討逆將軍，袭封乌程侯，又册封吳侯。建安五年（200年）夏，孫策被吳郡太守許貢的門客襲擊，不久傷重去世，時年二十六歲。
孙策临终前命二弟孫權繼位執掌江東。因孙策为汉臣，孙权也并非孙策子，故未得继承汉庭官位和吴侯爵位。孙权繼承其兄遺志，在短時間內穩住了江東形勢。其後孫權一方面鎮壓揚州境內的山越反叛，同時三征黃祖，謀求佔领荊州和江夏。
争夺荆州
[编辑]建安十三年（208年），荊州牧劉表死。曹操軍也在這時南下征荊州。繼任荊州牧的劉琮投降曹操。曹操在獲得荊州之後，進一步謀劃攻打孫權佔據的江東。孫權派部下魯肅到劉備處探索軍情，魯肅得知劉備欲投奔蒼悟太守吳巨後，便勸說他改投孫權。於是劉備就派諸葛亮前往東吳會合孫權，在赤壁黃蓋火燒敵船大破曹操三十萬大軍（後世稱赤壁之戰）。此後曹操退守北方，佔據荊州北部的南陽郡、章陵郡、江夏郡局部及南郡局部地區即后来的襄阳郡。孫權派周瑜、呂蒙、甘寧、程普、韓當、周泰、蔣欽等將領攻占夷陵、江陵、部分武陵郡，及部分长沙郡即后来的汉昌郡。
這一時期，劉備則去攻打荊州南部的長沙、桂陽、武陵、零陵四郡。周瑜主张自江陵入蜀再夺取襄樊，也曾与吕范提出控制刘备，但鲁肃建议扶持刘备一同抗曹。周瑜死後，孫權听从鲁肃建议，將所占南郡及其周边的部分武陵郡、长沙郡「借」給劉備（劉備方面的用語則是要求承認他「都督」荊州，雙方對於荊州歸屬理解不同，埋下禍根），以希暫時借助刘备的力量抵抗曹操在江陵一带的军事压力。同時在建安十五年，孫權勢力奪取了交州。在劉備取蜀之後，孫權向刘备先後索要荊州和荊州三郡长沙、零陵、桂阳，但劉備托辞奪取涼州後再贈送荊州，孙权遂派吕蒙奇襲三郡。最後雙方同意恢复盟友关系，以湘江為界，長沙、桂陽、江夏屬孫權；零陵、武陵、江陵屬劉備。主张结盟刘备的鲁肃死后，建安二十四年，刘备手下总管荆州的關羽北伐襄樊，聲威大震，加上其敵視江東統治者，让孙权感到威胁，且孫權早期就不斷受到魯肅周瑜等人的全據長江、圖謀自立的勸導，僅僅出於被曹操壓迫才听了鲁肃借荊州的建议，隨著曹操威脅減退，孫吳對荊州垂涎已久。吕蒙向孙权提议袭击关羽，夺取江陵、襄阳和白帝城，分别由孙皎、吕蒙、潘璋把守，再派蒋钦巡江，全据长江，孙权部下也多建议夺取荆州。因此孫權向曹操控制的政府稱臣，曹操答应割让江南给孙权，孙权遂正式放棄輔漢伐曹的早期志向，派呂蒙趁關羽攻襄陽時偽裝商旅，撕毀湘水之盟，偷襲江陵、零陵、武陵、宜都等地，是為白衣渡江，并杀死败逃的关羽，至此劉備勢力被逐出荊州，孙权受曹操政府封为骠骑将军、假节、兼荆州牧、南昌侯。但吕蒙、孙皎、蒋钦也皆在此时病故。
220年曹操死，势力由其子曹丕继承。因曹丕错判形势命曹仁火烧襄阳而去，襄阳为孙权所得。同年，曹丕篡位建立曹魏，東漢滅亡。曹丕随即以孙权未经自己许可就擅自夺取襄阳为由，派曹仁、徐晃夺回襄阳。次年劉備稱帝，建立蜀漢，而孙权也以刘璋为益州牧、周泰为汉中太守，并在三峡设立与刘备区划同名的固陵郡并以潘璋为太守，计划入蜀。劉備稱帝后，即以復仇之名向孫權發動夷陵之戰。孫權先向曹丕稱臣，沿用曹魏黄初年号[6]，被封為大将军、吳王、使持节、督交州，兼任荆州牧，都武昌（今鄂州市），以避免兩線作戰。222年，劉備在猇亭秭歸一帶被吳鎮西將軍陸遜擊敗，幾乎全軍覆沒。孙权也因面临曹魏进攻，与刘备互派使者讲和。劉備不久就駕崩於白帝城。劉備死後，掌权的蜀汉丞相諸葛亮遣鄧芝出使吳國，孫权同意吳蜀恢復同盟。
建立东吴
[编辑]由于孙权拒绝将儿子孙登派去曹魏做人质，于是斷絕了與曹魏的短暫同盟，并自立年号黄武脱离与曹魏的臣属关系，導致曹丕先後三次對吳用兵曹丕伐吳，均被打退，占领了东吴数个县城，亦反被东吴收复蕲春。後曹休又在228年在石亭之战對吳用兵，亦遭陸遜、全琮和朱桓等人迎擊而敗死。
孙权称帝
[编辑]黃龍元年（229年，魏太和三年，蜀漢建興七年）四月丙申，孫權稱帝，國號吳，改元黃龍，是為吳大帝，并派使者告知蜀汉。蜀汉官员多以孙权为僭越，但诸葛亮认为眼下应该联吴抗魏，如果追究孙权僭越只会让两国陷入长期战事，便派使者庆贺孙权称帝，并接受孙权在共同灭魏之后平分天下的约定；然蜀汉使者邓芝亦对孙权指出，一旦灭魏，两国必有一战。
嘉禾二年（233年），孫權封割據遼東的公孫淵為燕王，派太常張彌、執金吾許晏、將軍賀達領兵一萬多人並送去金銀財寶，加其九锡，欲立渊为燕王，然渊亦恐吳國無法及時支援又覬覦財物，便斬殺使者。中使秦旦、黄强逃到高句丽，自称奉命赏赐高句丽但礼物被公孙渊劫夺，高句丽信以为真，将他们送回东吴，并对东吴称臣进贡。
同時孙权數次攻打魏國，也削弱魏國兵力收取數城。次年诸葛亮死后，孙权以为曹魏要灭蜀汉，增兵巴丘助蜀汉守御，也准备一旦蜀汉败亡则与曹魏分割蜀汉的地盘。
不久高句丽又被曹魏拉拢，236年斩杀东吴使者胡卫。
嘉禾六年（237年）公孫淵自立燕王，改元紹漢，建立燕國。次年正月向東吳稱臣，但隨即在八月被魏臣司馬懿率兵平定，公孫淵戰敗身亡，燕國政權覆滅。
赤烏四年（241年），孫權的長子孫登薨逝。次年孫權立最年长的在世皇子即三子孫和為太子，不久又封四子孫霸為魯王，引發「二宮之爭」，又稱「南魯黨爭」，朝中大臣亦分為兩派。最終孫和被廢，孫霸被賜死，最後七子孫亮被立為太子，其母潘淑被立为皇后。吳經此事件，非但皇室遭刑，而且舉國分歧，埋下內部鬥爭的禍根。潘皇后意图效仿西汉吕太后临朝称制，结果被自危的宫女们所杀，一说此事亦系大臣背后指使。
朝政多变
[编辑]252年，執掌江東五十二年的孫權駕崩，享年七十一歲。孫亮即位，改元建興。由諸葛恪、孫弘、孫峻等輔政。孙弘谋害诸葛恪，诸葛恪在孙峻帮助下杀孙弘。253年，諸葛恪征淮南，慘敗。諸葛恪被孫峻所殺，大權落入孫峻之手。孙峻逼死废太子孙和、孙登唯一在世儿子吴侯孙英、孙权幼女孙鲁育等。曹魏将领毌丘俭、文钦在寿春起兵讨伐权臣司马师兵败，寿春大量人口逃往东吴，孙峻趁机出兵淮南，却反被魏将诸葛诞追杀，留赞等阵亡。诸葛恪、孙峻都有进取徐州之意，都未果。
256年孫峻病死後，事付從弟偏將軍孫綝。孫綝处决重臣滕胤、吕据等。诸葛诞又在寿春起兵讨伐司马师的弟弟权臣司马昭，请求东吴相助，于是孙綝出兵三万，并封诸葛诞官爵。由于诸葛诞对魏吴边境的合肥新城要塞不再设防，合肥成为空城，一部分吴军因而得以进入寿春城。但魏将王昶据守夹石，江陵守将施绩和全熙遭其牵制，无法赴援。魏军又焚毁了吴军的粮食。孙綝见作战不利，歸咎自家大将朱异並將其處斬，率军返回，诸葛诞也最终败亡，吴军也未能有效占领合肥等地。後孫綝又廢孫亮為會稽王，改立其兄孫休為帝。不久孫綝三族又為孫休所殺，孙亮亦被孙休逼死。
元興元年（264年），孫休驾崩。這時蜀漢剛滅亡，吳軍西進失利，交趾又叛吳降魏，東吳國內形勢不穩，欲立一個較年長的君主。左典軍萬彧向丞相濮陽興、左將軍張布推薦孫和的長子孫皓即位。孫皓即位之初曾一度施行仁政，下令撫恤國內人民，又開倉振貧、減省後宮宮女、放生宮內多餘珍禽異獸，一時被譽為明君。然而随着时间推移，其殘暴一面逐漸開始顯露，以致民怨不絕，幸賴陸抗、陸凱等大臣全力支撐國局。
晋灭吴
[编辑]曹魏灭亡蜀汉后不久，司马昭之子司马炎即代魏受禅称帝，建立晋朝，是为晋武帝。
孙皓年间，东吴连年北伐，也取得收复交趾、在西陵之战中击退晋军平定叛将步阐之乱、孙慎掠夺江夏、汝南人口等军事成果，但胜少负多，终无力改变吴弱晋强的局面。
274年，陸抗病死。咸寧五年（280年），晉武帝下令分六路大举伐吳。晉軍勢如破竹，晉將王渾、杜預、王濬和賈充等人相繼擊破吳將張悌、沈瑩、孫震、張象、伍延、薛瑩、胡衝和孫歆等人，夺取西陵、江陵、武昌等重镇，并绕过防御严密的濡须和东关而取道相对薄弱的历阳，吳國的长江防線快速崩潰。晋军水军也从益州顺江而下，东吴建平太守吾彦未能阻止。孙皓安排驻守交、广二州的军队也因路途遥远及遭遇郭马之乱而未能参战。
此战中晉將杜預率領十萬大軍繼續前次伐吳的攻勢，孫皓緊急下令張悌率領七八千人抵禦，杜預擊潰了張悌大軍，直逼建業。孫皓手下已無人為他賣命，自知大勢已去。便等西晉大軍攻來時，在石頭城上宣佈投降。至此，東吳滅亡，三國歸西晉。吾彦及交州刺史陶璜、广州刺史滕修等得知东吴已经灭亡，也向西晋投降。
吳國滅亡時，領州四、郡四十三、縣三百一十三、戶五十二萬三千、吏三萬二千、兵二十三萬、男女口二百三十萬、米穀二百八十萬斛，舟船五千餘艘，後宮五千餘人。[7]
疆域和行政區劃
[编辑]| 东吴州郡 | |||||||||||
| 州 | 州治 | 郡名 | 县数 | 郡治 | |||||||
| 扬州 | 建业 | 丹阳郡 | 16 | 建业 | |||||||
| 吴郡 | 10 | 吴县 | |||||||||
| 蕲春郡 | 2 | 蕲春郡 | |||||||||
| 会稽郡 | 10 | 山阴县 | |||||||||
| 豫章郡 | 16 | 南昌 | |||||||||
| 庐江郡 | 2 | 皖县 | |||||||||
| 庐陵郡 | 10 | 高昌县 | |||||||||
| 鄱阳郡 | 9 | 鄱阳县 | |||||||||
| 新都郡 | 6 | 始新县 | |||||||||
| 临川郡 | 10 | 南城县 | |||||||||
| 临海郡 | 7 | 章安县 | |||||||||
| 建安郡 | 9 | 建安县 | |||||||||
| 吴兴郡 | 9 | 乌程县 | |||||||||
| 东阳郡 | 9 | 长山县 | |||||||||
| 毗陵典农校尉 | 3 | 毗陵县 | |||||||||
| 庐陵南部都尉 | 6 | 雩都县 | |||||||||
| 荆州 | 江陵 | 南郡 | 9 | 江陵 | |||||||
| 武陵郡 | 11 | 临沅县 | |||||||||
| 零陵郡 | 10 | 泉陵县 | |||||||||
| 桂阳郡 | 6 | 郴县 | |||||||||
| 长沙郡 | 10 | 临湘县 | |||||||||
| 武昌郡[8] | 6 | 武昌县 | |||||||||
| 安成郡 | 6 | 安成县 | |||||||||
| 彭泽郡 | 4 | 彭泽县 | |||||||||
| 宜都郡 | 3 | 夷道县 | |||||||||
| 临贺郡 | 6 | 临贺县 | |||||||||
| 衡阳郡 | 10 | 湘南县 | |||||||||
| 湘东郡 | 6 | 酃县 | |||||||||
| 建平郡 | 6 | 巫县 | |||||||||
| 天门郡 | 3 | 溇中县 | |||||||||
| 昭陵郡 | 5 | 昭陵县 | |||||||||
| 始安郡 | 7 | 始安县 | |||||||||
| 始兴郡 | 7 | 曲江县 | |||||||||
| 广州 | 番禺 | 南海郡 | 7 | 番禺县 | |||||||
| 苍梧郡 | 11 | 广信县 | |||||||||
| 郁林郡 | 9 | 布山县 | |||||||||
| 高凉郡 | 3 | 恩平縣 | |||||||||
| 高兴郡 | 5 | 广化县 | |||||||||
| 桂林郡 | 6 | 武安县 | |||||||||
| 合浦北部尉 | 3 | 安广县 | |||||||||
| 交州 | 龙编 | 交阯郡 | 14 | 龙编 | |||||||
| 日南郡 | 5 | 朱吾 | |||||||||
| 九真郡 | 6 | 胥浦 | |||||||||
| 合浦郡 | 5 | 合浦县 | |||||||||
| 武平郡 | 7 | 武宁 | |||||||||
| 九德郡 | 6 | 九德 | |||||||||
| 新昌郡 | 4 | 嘉宁 | |||||||||
| 朱崖郡 | 2 | 徐闻县 | |||||||||
政治
[编辑]東吳在政治上大體跟東漢相近，地方上仍實行州郡制，中央方面也是同樣。唯一不同者，則是東吳受江南本地豪族影響，單是在朝朝臣，就有不少顧姓人士（如顧雍）、朱姓人士（如朱桓，朱然为丹扬郡人）、陸姓人士（如陸遜）和張姓人士（如張溫），就是後世所稱吳四姓，這些士族都是漢朝時長居江南的望族。
东吴灭亡后，史学家张勃作《吴录》，以天命符瑞、谶纬等称东吴为正统，但未能与曹魏、蜀汉正统观抗衡。
封爵的大臣
[编辑]受封者：112位
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皇族：52位
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大臣：62位
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獲諡的大臣
[编辑]宰輔名列
[编辑]
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|
軍事
[编辑]吳軍以舟師為主，步兵次之。孫吳水軍發達，在濡須口和西陵設有水軍基地，在侯官（今福建閩侯）設有造船廠。其所造名為「長安」的戰船，可載士兵千餘人。其精銳軍隊有車下虎士、丹陽青巾軍與交州義士等。孫吳還有設有山越兵、蠻兵、夷兵等少數民族部隊。由于比较特殊的社会政治环境，孫吴除了有世兵制外，还有世襲領兵制。各将领所領軍隊算是其部曲，軍隊除了服从中央指挥参与战役，但还要为其将领提供其它耕种杂役等。在將領死后軍隊須繼續聽令將領之子或其弟等繼承者。
經濟
[编辑]
由於吳據處江南，而這一帶在三國時還是人煙不稠密之地，孫權一登位後就設置農官，實行屯田。由於地處海邊，吳國在造船和鹽業都相當發達，甚至遠超曹魏，同時海上貿易亦有所興起。單是所生產的船隻，高度已達五層，動輒可載數千人。
孫吳所處的江南，社會經濟起步較晚，在三國時還是人口稀薄之地。然而由於這裡戰亂較少，使得北方人民大量遷居，帶來先進生產技術和勞動力。孫權登位後設置農官，實行屯田制，江南地區的農業生產和社會經濟得到發展。紡織業方面，江南以產麻布出名，豫章郡（治所在今江西省南昌市）的雞鳴布名傳千里。三吳出產「八蠶之綿」，諸暨、永安一帶所産絲的質量很高。冶鑄業以武昌（今湖北省鄂州市）爲最發達，孫權曾在此地開採銅礦，打造兵器。孙吴在海鹽（今浙江嘉兴海鹽）[9]、沙中（今江蘇苏州常熟）設官員，來管理這兩地的鹽業生産；在建安郡（治所在今福建省福州市）設典船校尉，海船南抵南海、北達遼東。海上貿易亦有所興起，孫吳的商業都市以建業（今江苏省南京市）、吳郡（今江苏省苏州市）、番禺（今广东省广州市）為主，其中番禺以國外貿易為主。
人口
[编辑]孫權在早期即擊敗江夏太守黄祖，虏掠男女数万口。他建國後為了提昇人口數，平定山越並以其「羸者充戶，強者補兵」，並且騷擾淮南來獲得人口。
依據《三國志.吳書》有傳，孫吳於222年改元黃武年間時，人口大概約二百八十餘萬，士兵二十四萬人；在吳國強盛時期(252年)人口將近三百萬，士兵約三十六萬。
文化
[编辑]文學
[编辑]孫吳作家有張紘、薛綜、華覈、韋昭等。張紘為孫權長史，與建安七子中的孔融、陳琳等友善。薛綜為江東名儒，居孫權太子師傅之位。華覈則是孫吳末年作家。
韋昭善寫史，著有《吳鼓吹曲十二曲》，內容為整部孫吳發展史，與繆襲的《魏鼓吹曲十二曲》南北相對。他又著有《吳書》55卷等。
近年長沙也出土一批以紀錄東吳史料為主的《三國吳簡》，對於深入研究東吳的土地制度、賦稅制度、司法制度及有關的典章制度，具有非常重要的價值。
宗教
[编辑]三国时期孙吴的宗教发展呈现出佛、道并兴，并与江南本土巫风相融合的特点，其发展深度与统治者的态度紧密相关 。
在道教方面，孙权本人“迷信方仙道”，与诸多方士如葛玄、介象等交往甚密，并为其创置道观，推动了道教在江南的传播与发展[10]。佛教方面，孙权对高僧康僧会带来的佛法从怀疑到信服，并为其建造了江南第一座佛寺——建初寺，标志着佛教正式在江东地区立足。吴末帝孙皓推行毁佛举措，康僧会以灵验典故劝谏使其暂缓灭佛，孙皓并皈依佛教受持五戒，仅一定程度放宽了对佛教的限制，客观助力佛教传播[11]。
孙吴时期江南本土巫风以“信巫鬼、重淫祀[12]”为特征，构成政权与社会生活的深层文化基础。统治阶层积极尚巫，如孙权患病召巫驱鬼、命宫廷方士施行求雨捕鱼之术[13]，孙休、孙皓亦尊崇巫术方士，宫廷弥漫巫觋氛围；民间则盛行无头巫术（承袭秦代“落头民”传说[14]）、星占、望气等鬼神沟通形式，反映出泛灵崇拜与天意信仰的普遍性。其社会根源在于江南长期“多淫祀”的民俗传统——东汉时会稽等地已盛行杀牛祭神[15]，这种巫文化土壤与孙吴政权对巫术的推崇相互强化，加速了本土巫术与外来方术的融合。
藝術
[编辑]
孫吳有很多擅長各種藝術的名士，時人稱為吳國八絕。有吳範、劉惇、趙達、嚴武、皇象、曹不興、宋壽和鄭嫗等人。例如嚴武擅下圍棋，同輩中無人能勝，有「棋聖」之稱。至於曹不興則擅繪畫、皇象則擅書法。
孫吳曹不興，擅長寫生與繪佛畫，被譽為「佛畫之祖」，作品有《維摩詰圖》、《釋迦牟尼說法圖》等等。他曾把五十尺絹連在一起，畫一人像，心明手快，運筆而成。其作品富有立體感，世人有「曹衣出水」之稱，號「曹家樣」。孫吳吳王趙夫人，吳丞相趙達之妹，善於書法山水繪畫，時人譽為「針絕」。她為孫權繪各國山川地形圖，實開山水畫之首。
孫吳的著名碑刻有《天發神讖碑》、《禪國山碑》、《谷朗碑》等。其中《天發神讖碑》以圓馭方，勢險局寬，氣勢雄偉奇恣。皇象擅小篆、隸書，尤精章草。流傳作品有《急就章》、《文武將隊帖》及《天發神讖碑》等。
科技
[编辑]三国孙吴的科技发展以农业、造船、医学和天文为核心，形成了适应江南地理环境与政权需求的特色技术体系。在农业领域，孙吴大规模推行军屯与民屯，并兴修水利工程（如赤乌年间开凿的建业至钱塘运道、浦里塘等[16]），推广牛耕技术，显著提升了江南的粮食产量与土地利用率。造船技术尤为突出，其战船规模宏大，其戰船有的上下五層，有的還能容納士兵三千人[17]，所造船只不仅用于内河与沿海军事活动，还支持了卫温船队远航夷洲（今台湾） 等海上探索。医学方面，孙吴吸纳了华佗弟子吴普等医家，太医令吕广曾注《难经》，推动了医学理论的整理与传承[18][19]。此外，孙吴在天文领域亦有贡献，如王蕃改进浑天仪并推算了更精确的圆周率[20]。
饮食
[编辑]孙吴饮食文化立足于长江下游与江南水乡的自然环境，继承先秦吴越“饭稻羹鱼[21]”的饮食传统，在江南经济开发、士族门阀兴盛、海上交通拓展及越汉民族融合的多重背景下，形成结构完整、风格鲜明的区域饮食体系。主食以稻米为绝对核心，辅以粟、麦、菽等杂粮，饭、粥、糕、饵等品类齐全，孙吴政权通过屯田、仓储与漕运保障军民粮食供给。副食以江河水产与湖鲜为最大特色，鱼、虾、蟹、贝类资源丰富，鱼脍、鱼羹、鱼鲊、鱼脯等加工与烹饪技艺成熟；同时广泛食用菱、藕、芡實、茭白、莼菜等水生蔬菜，畜禽肉食以猪、鸡、鸭、鹅为主，江南水禽风味尤为突出。调味以盐、豉、酱、蜜、姜、桂、橘皮为主，整体风格重清鲜、尚本味、温和淡雅，与巴蜀辛香形成鲜明对比。烹饪以蒸、煮、脍、炙、糟、腌、渍为主，注重食材保鲜与时节搭配。饮食呈现鲜明阶层差异：皇室与门阀士族宴饮奢华，重礼乐、尚品鉴，酒文化发达，名酒辈出；民间饮食简约务实，多以腌腊、干制、糟藏食品度日，茶饮以姜、桂、橘皮煮饮为俗。此外，孙吴凭借海上交通，引入南海等地的果品、香料与海产，饮食中带有早期海洋文化因素，并融合越族食俗，呈现民族融合特色[22]。
外族
[编辑]在嶺南地區有俚人，範圍涵蓋孫吳廣州、交州及蜀漢益州南部。孫權也展開海上的發展，他派衛溫、諸葛直泛海到夷洲（一說為台湾，一说為琉球）、亶洲補充人口，另派使臣到遼東、朝鮮半島、林邑（今越南南部）、扶南（今柬埔寨）和南洋群島等地溝通聯繫，這些都擴大孫吳在海外的影響力。大秦商人和林邑使臣也曾到達吳都建業。
君主列表
[编辑]| 肖像 | 庙号 | 谥号 | 名讳 | 在世时间 | 在位时间 | 年号 | 年号使用时间 | 陵寝 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 孙吴政权奠基者 | ||||||||
|
始祖 （大帝孫權追尊）[23] |
武烈皇帝 （大帝孙权追谥）[24] |
孙坚 （东汉乌程侯） |
155年－191年 | － | － | － | 高陵 |
|
－ | 长沙桓王 （大帝孙权追谥）[24] |
孫策 （东汉吴侯） |
175年－200年 | － | － | － | － |
| 曹丕称魏帝，221年，孙权受封吴王，222年，孙权改元黄武，孫吳建国。 | ||||||||
|
太祖 | 大皇帝 | 孙权 | 182年－252年 | 221年－229年 （吴王） |
黄武 | 222年－229年 | 蒋陵 |
| 孙权称帝，立国曰“吴” | ||||||||
|
|
太祖 （孫亮追尊）[25] |
大皇帝[26] | 孙权 | 182年－252年 | 229年－252年 （吴皇帝） |
黄龙 | 229年－231年 | 蒋陵 |
| 嘉禾 | 232年－238年 | |||||||
| 赤乌 | 238年－251年 | |||||||
| 太元 | 251年－252年 | |||||||
| 神凤 | 252年 | |||||||
| － | － | － | 孫亮 （罢黜，降封会稽王、侯官侯） |
243年－260年 | 252年－258年 | 建兴 | 252年－253年 | － |
| 五凤 | 254年－256年 | |||||||
| 太平 | 256年－258年 | |||||||
| － | 景皇帝 [27] |
孫休 | 235年－264年 | 258年－264年 | 永安 | 258年－264年 | 定陵 | |
| － | － | 文皇帝（原諡昭獻皇帝） （末帝孙皓追谥）[28][29] |
孫和 | 224年－253年 | － | － | － | 明陵 |
|
－ | － | 孫皓 （晋武帝司马炎降封归命侯）[30] |
242年－284年 | 264年－280年 | 元兴 | 264年－265年 | － |
| 甘露 | 265年－266年 | |||||||
| 宝鼎 | 266年－269年 | |||||||
| 建衡 | 269年－271年 | |||||||
| 凤凰 | 272年－274年 | |||||||
| 天册 | 275年－276年 | |||||||
| 天玺 | 276年 | |||||||
| 天纪 | 277年－280年 | |||||||
| 孙皓降西晋，吴亡 | ||||||||
- 脚注
世系图
[编辑]| 孙钟 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 吴武烈帝孙坚 155-191 | 孙静 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 长沙桓王孙策 175-200 | 吴大帝孙权 182-229-252 | 孙暠 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 吴文帝孙和 224-253 | 吴景帝孙休 235-258-264 | 会稽王孙亮 243-252-258-260 | 孙绰 | 孙恭 | |||||||||||||||||||||||||||||||||
| 吴末帝孙皓 242-264-280-284 | 孙綝 231-258 | 孙峻 约218-256 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
註釋
[编辑]- ^ 1.0 1.1 鄒紀萬，《中國通史·魏晉南北朝史》，1992年
- ^ 《三國志·吳書·胡綜傳》：命綜作賦曰：「......明明大吳，實天生德，神武是經，惟皇之極......在昔周室，赤烏銜書，今也大吳，黃龍吐符......」
- ^ 徐俊. 中国古代王朝和政权名号探源. 湖北武昌: 华中师范大学出版社. 2000年11月: 84–86. ISBN 7-5622-2277-0.
- ^ 《三国志》卷42：群臣或难（谯）周曰：“今（邓）艾以不远，恐不受降，如之何？”周曰：“方今东吴未宾，事势不得不受之，受之之后，不得不礼。”
- ^ 《宋書 卷十九 志第九◎乐一》：何承天曰：“世咸传吴朝无雅乐。案孙皓迎父丧明陵，唯云倡伎昼夜不息，则无金石登哥可知矣。”承天曰：“或云今之《神弦》，孙氏以为宗庙登哥也。”
- ^ 罗新：走马楼吴简中的建安纪年简问题. [2018-12-16]. （原始内容存档于2018-12-16）.
- ^ 《三國志·吳書·三嗣主傳》注引《晉陽秋》
- ^ 从原江夏郡中设立，吴占江夏郡是否尚有存留、郡治所在皆不明。
- ^ 《三國志·孫休傳》永安七年 存档副本. [2020-02-25]. 原始内容存档于2020-02-20.（264年）：「二月，鎮軍陸抗、撫軍步恊、征西將軍留平、建平太守盛曼，率衆圍蜀巴東守將羅憲。秋七月，海賊破海鹽，殺司鹽校尉駱秀。魏使將軍胡烈步騎二萬侵西陵，以救羅憲，陸抗等引軍退。復分交州置廣州。壬午，大赦。癸未，休薨，時年三十，謚曰景皇帝。」《資治通鑑卷七十八·魏紀十》咸熙元年 存档副本. [2020-02-25]. 原始内容存档于2020-03-27.（264年）：「羅憲被攻凡六月，救援不到，城中疾病太半。陳騫言於晉王，遣荊州刺史胡烈將步騎二萬攻西陵以救憲。秋，七月，吳師退。吳分交州置廣州。癸未，吳主殂，謚曰景帝。」
- ^ 大道家园. 三国时期吴国宗教发展的如何详解吴国的道教和佛教-历史故事. 大道家园. 2023-07-07 [2026-02-14] （中文（中国大陆））.
- ^ 历代高僧故事｜康僧会：诚感舍利 传法东吴_佛学频道_中华网. fo.china.com. [2026-02-14]. （原始内容存档于2021-08-18）.
- ^ “巫鬼”与“淫祀” ——屈原《九歌》的文化解读--中国期刊网. www.chinaqking.com. [2026-02-14].
- ^ 搜神记：这个道士是道教四大天师之一，法术高超玄妙，却是个资深吃货. news.sohu.com. [2026-02-14].
- ^ 小姐，你的頭不翼而飛了！《搜神記》中「身首異處」的南方民族. vocus. 2023-05-12 [2026-02-14] （中文（繁體））.
- ^ 第五伦：禁杀耕牛. www.sohu.com. [2026-02-14].
- ^ 太湖水利史. 浙江省水利厅. 2020-07-24 [2026-02-14]. （原始内容存档于2023-03-29）.
- ^ 中國古代造船業的成就有多輝煌？ | 中國文化研究院 - 燦爛的中國文明. chiculture.org.hk. [2026-02-09]. （原始内容存档于2020-10-23） （英语）.
- ^ 【城庆2500周年·历代名人（甲篇）⑤】——吴普：华佗嫡传弟子. 微信公众平台. [2026-02-14].
- ^ 吕广轶事_名家名著_中医中药网. www.zhzyw.com. [2026-02-14].
- ^ 天文学家、数学家---王蕃. 2014-04-13.
- ^ 司马迁《史记・货殖列传》：“楚越之地，地广人希，饭稻羹鱼，或火耕而水耨，果隋蠃蛤，不待贾而足。”
- ^ 瞿明安。中国饮食文化史・东南地区卷 [M]. 北京：中国轻工业出版社，2015.
- ^ 《三國志·吳志·孫破虜討逆傳》裴松之注引《吳錄》：尊坚庙曰始祖，墓曰高陵。
- ^ 24.0 24.1 《三国志·吴書·吴主传》：“黃龍元年春，公卿百司皆勸權正尊號。夏四月，夏口、武昌並言黃龍、鳳凰見。丙申，南郊即皇帝位。是日大赦。改年，追尊父破虜將軍堅為武烈皇帝，母吳氏為武烈皇后，兄討逆將軍策為長沙桓王。吳王太子登為皇太子。將吏皆近爵加賞。”
- ^ 《三國志·吳書三·三嗣主傳》：太平元年春【《吳歷》曰：正月，爲權立廟，稱太祖廟。】
- ^ 《三国志·吳書二 吴主传》：“（太元二年）夏四月，權薨，時年七十一，謚曰大皇帝。秋七月，葬蔣陵。”
- ^ 《三国志·吳書三 三嗣主傳》：“（永安七年秋七月）癸未，休薨。時年三十，謚曰景皇帝。”
- ^ 《三国志·吳書三 三嗣主傳》：“（元興元年）九月，貶太后為景皇后，追謚父和曰文皇帝，尊母何為太后。”
- ^ 《三國志注·吳志·孫和何姬傳》：皓即位，尊和為昭獻皇帝，【《吳錄》曰：皓初尊和為昭獻皇帝，俄改曰文皇帝。】
- ^ 《三国志·吳書三 三嗣主傳》：“（天紀四年）四月甲申，詔曰：‘孫皓窮迫歸降，前詔待之以不死，今皓垂至，意猶愍之，其賜號為歸命侯。進給衣服車乘，田三十頃，歲給谷五千斛，錢五十萬，絹五百匹，綿五百斤。’”